这是个简单“情报系统”,总站设在蜀道端点陈仓,租借栋民宅事,由罗彦环和两个亲兵暂时留守。下设两个据点,个就是青泥岭庵,让京娘手下装作佛门俗家弟子留守;另个唐仓镇,不再由壮实亲兵驻守,而由李处耘家两个奴仆伪装商贩,和罗老头勾连气。李处耘奴仆看就不是军人,反而更容易些。
大伙儿第次见识派遣*细原来可以这干;之前武将们要打探军情,要问来往贩夫走卒,要派斥候临时去摸情况。潜伏、卧底这等事在军队中着实鲜为人知……因此郭绍才只能自己安排。此事倒是容易,舍得花钱供养就能维持这种简单组织;只要报酬合理,愿意冒
据说青泥岭庵主持源自峨眉山出家。但她到秦岭这边远未将佛学发扬光大,可能也有她研习佛学不精之故,不然怎会和派系不明道家人交好?作为出身峨眉山弟子,如今这种事简直是大忌。
峨眉山最初道教道宫比较多,汉末、东晋时,佛教把峨眉山作为普贤菩萨道场,很快就将道教排挤。现在峨眉山道观仍然存在,却与佛家矛盾较多。
京娘弟子当然不管这些,她们号称道教,实则有点不伦不类。青泥岭庵主持却应该注意这些事,不过现在她似乎也不想理会;庵庙已经濒临倒闭,或许她觉得让帮妇人不饿死才最重要。
现在两个尼姑正为还女道士京娘人情,不远数百里来到散关。然后便卷进俗事,被要求叙述青泥岭地势、气候等情况。
郭绍虽然心里对神鬼等未知之物有敬畏之心,却不信仰任何宗教,更不管她们是尼姑还是道姑,只要有用就利用之。他门心思只顾着立军功,等着娶符家二妹。
按照尼姑们叙述,青泥岭位置其实很好,正在“陈仓道”上,不过是蜀道北段最难行地段;位于固镇以南四十里。
蜀道先沿嘉陵江延伸,到凤州之后要渡过江水险急嘉陵江比较麻烦;所以改道向西,经固镇、后过青泥岭。青泥岭这地方山高雨多,道路难行,实则是最险要地方,发生过多次大战;不仅难以攻取,连无事时走路翻山也困难。
郭绍听尼姑讲述得艰难,心道青泥岭在固镇南边,不属于这次夺取秦、凤战役目标。心下便暗自松口气。
行妇人沿蜀道北来,还探明威武城北面军寨,共八处。这个情报对郭绍十分有用。
……前期派出去两股人马已经返回,郭绍与诸将议定回凤翔。但离开之前,他决定巩固青泥岭庵、唐仓镇老罗家两处落脚点,建立据点。
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