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第二十五章(4 / 27)

独处时性和变态行为。她为威克沙姆准备30幅画作里有素描有油画,画中裸体人物有在自慰,有男人相互之间口交,个独处黑人爱抚变大下体,白人女人*di挺起、温柔地抚摸对方下身,还有女人和男人貌合神离地性交。有些女人脸上表情似乎是冷漠、极度痛苦甚至狂怒,无疑,像任何同时代小说家和剧作家样,多德森在戏剧性地说:在采取避孕措施社会里,两性间战争仍在持续,美国卧室里仍旧有很多疏离。不仅她心里确信这是真,事实也证明如此,因为她常常从聚在画作前人群中无意听到类似评论,或者人们——大部分是女人——在美术馆角落里静静地告诉她类似事。尽管些女人坦白,在婚姻关系里她们几乎没有或从来没有过高潮,她们也承认自己太困窘不敢自慰,或者害怕如果使用按摩棒会“上瘾”。些男人察看女性自慰画作时承认,他们不知道女人也会这样,另外些男人被刺激到,说出怀有敌意话,尤其是看到幅六英尺长画,画中描绘个金发女人躺着,双眼紧闭用按摩棒自慰。“如果她是女人,她用不着那东西。”个男人说。

展览负面反应并没有使多德森畏缩不前,她和女性主义追随者们变得比原来更加深信,接受手*和毫无负罪感地进行自慰是女性性解放核心。“如果开始前有什疑虑话,在美术馆两周让切都清楚,压制和自慰有直接关系,”多德森在她书里写道,“那,自慰对于逆转整个过程和赢得自由解放就很重要。寻求性满足是个基本动力,而手*当然是们最初自然性行为。们是用这个方法发现自己性爱倾向,学习产生性反应,学习爱自己并建立自尊心……当个女人自慰时她学会爱自己性器官,享受性和高潮,而且变得对此精通和独立。社会很不适应精通性爱又能独立控制它女性。”

贝蒂·多德森坚称,女性结婚时放弃本姓这件事意味深长,补充道:“她放弃其实是自己身份”;而大部分中产阶级女性在性压抑环境中成长,她们也常在女儿身上强化这种压制,造成双重标准延续,也让多数已婚妇女不能“将女性身体开辟为力量、自豪、欢愉之源”。贝蒂·多德森也强调,社会压力让女性去符合男性所定义“体面”,以免这些女人像“妓女或荡妇”那样遭到社会排斥,而妓女和荡妇正是很多男性道德伪君子光顾资助对象,结果常常是女人在性方面变成“残疾”:“骨盆被严厉

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