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第十章 宫廷之乐(6 / 30)

此为他写首诗,批评放弃宋辽长期盟约决定。这首诗最后被徽宗看到,据说徽宗建议对诗句稍作改动,但对其中隐含批评未置词。[25]

至少有次,有组诗直言不讳地对徽宗提出批评。太学生邓肃写首绝句和篇长序,批评花石纲。当时,花石纲搜刮物资运往艮岳做法已激起很多批评。下面是组诗中第三首:

守令讲求争效忠,誓将花石扫地空。

那知臣子力可尽,报上之德要难穷。

徽宗可能下子就从诗句中读出邓肃讽刺,但他这次可不觉得有趣。邓肃很快就被逐出京,贬回故里。[26]

徽宗将诗引入宫廷,支持对曲调研究,向大臣展示自己写诗,并鼓励他们唱和,他完全可以自诩为诗词倡导者。当然,徽宗同时也禁止印制当时些最负盛名诗人作品,其中最有名就是苏轼和黄庭坚。但在绘画理论方面,徽宗并没有反对苏轼倡导思想,而且在对诗歌支持方面,徽宗也没有将自己置于与苏轼观点完全对立立场。在徽宗统治时期,词创作继续沿着受苏轼影响方面发展,包括语言趋于精炼,以及用词来表达个人情感,这在以前都是通过诗来表达。[27]

徽宗鼓励朝廷大臣创作诗歌,有哪些收获呢?首先,他将自己与帝王倡导诗词艺术悠久传统联系起来。自周朝以来,统治者直都希望朝廷中人才济济,其中最被看重是诗人。更晚近些,宋朝早期太宗和哲宗都热衷于诗词,并亲自创作大量诗词,而宫廷诗词质量也是人们经常谈论话题。哲宗统治后期,在次庆祝皇子诞生宴会后,由于为这次庆祝活动创作诗词质量平平,哲宗还与宰辅们起讨论,考虑谁能将宫廷文学水平提升个层次。[28]徽宗本人就很喜欢诗词,因此,他希望自己朝廷能被看作展示诗人才能地方。

宴会和游园会

王安中这些大臣与徽宗唱和场合大多是宴会或各种聚会。这些场合是徽宗朝宫廷文化重要元素。有些宴会是礼仪*员组织定期活动,包括新年宴会(届时辽、西夏和高丽等国都会派使节前来恭贺),春季和秋季宴会,以及徽宗生日。音乐在这些宴会中扮演重要角色,很多演奏者都是女性。宫廷乐队在每轮饮酒和进餐时,在其他表演活动(包括百戏、诵诗、小儿队舞、女弟子队舞和独弹筝等)之间,都会奏乐。[29]

宴会上表演杂剧有时候会带有些政治讽刺含意。洪迈概述三个杂剧故事,这三个杂剧表演

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