方面考虑,而且说到底,美国国策②便是如此,国民有义务要向国家鞠躬尽瘁。但这项义务也有定限度,国民无须向国家献上自己全部。
假若四位兄弟都战死沙场,那这位母亲就可说是向国家献上自己全部,这可与美国国策不符。而美军传统则是绝对不放弃任何位国民,即便已遭敌军俘虏,也定会将之夺回;即便已成为具死尸,也定要收回。无论在这当中必须付出多少牺牲。
在越战、波斯湾战争、伊拉克战争、阿富汗战争当中,美军都是这做,为此美军甚至打造专门部队。当然啦,也不是每次都会成功,不过国民既然知道国家肯为自己做到这种地步,也就全都会履行自己身为国民义务。两者之间已经建立起上述关系。
但是瑞恩二等兵情况却已经超出这种公共领域。有点自以为是地想过,就是因为这次任务具有私人含义,代表着特殊个人,因此才取片名为“PrivateRyan”。但是“PrivateRyan”直接照翻,似乎就是“瑞恩二等兵”意思呢。
美国是建立在“自由与平等”原则上国家。就政治角度来讲,每位国民都具有公民权,相对地,男性国民在当时也都有服兵役义务。当然还有纳税义务。
国民只要尽到自己义务,那国家就会保障其自由与平等权利。这便是m;主主义本质。
因此拿破仑国民军③即便战死几万人,仍旧能动员士兵。常常说“m;主主义让战争变得巨大”,与其说是m;主主义在作祟,更应该说民族国家是以m;主主义这种政治信念立国,因此能够无限量地动员士兵。自从进入m;主主义时代之后,死于战争士兵人数足足增加两位数。
而美国在商业中也是奉“自由与平等”为圭臬,在商场上竞争全然“自由”,因此败者无论处境如何悲惨也没办法去抱怨。另方面,在政治上则要全然“平等”。这便是美国擅长“两个m;主之轮”。而本次主题,则是落在自由与平等这两个轮子是否有以相同力道旋转。
如果两个轮子直径完全相同,那车辆就会笔直地向前而去,大致上都是因为某个轮子较小,因此车辆才会下子跑到这,下子跑到那,四处飘移不定。认为这就是美国这个国家本质。美国自由与平等其实形同虚设,这两个轮子可没有整齐致地旋转呢!
而《拯救大兵瑞恩》就锐利地刺进这个议题。明明在战场上,每位士兵性命都该尽皆平等,但是在事实上,每位士兵
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