而把喜悦或悲哀的色彩添加上去的,是人的行为。
最近总是听到小孩子被欺负、被排斥、被孤立,然后z.sha了的事情。
我们先不说欺负怎么怎么的,被排斥被孤立后就活不下去,我觉得最近这样的孩子越来越多了。也就是说,孩子们觉得,自己是某个集体里的一员,这事要比生死来得更为重要。
而大人们也从来不会教育他们说,一个人即便没有朋友也照样活得下去。
讲究人性、重视个性是现代社会的特征,说是这么说,但现实却恰恰相反。在现实中,个人埋没于社会,个人的生命也沦落为社会这个巨大机械上的一个小零件。而且,这个小零件可以被无数其他的零件取代。正因为如此,所以要反过来强调个人主义,会不会是这个道理呢?我觉得,在个人自由遭到极度限制的战争中,个人意识反而会突显出来。
死后会怎样
死后就知道答案了
我不知道人类在这个地球上存在了几百万年,但我知道没有一个人是长生不死的。是人都要死的。
人生的终极目标就是死。如果说这是一场竞争,那么谁先达到目标谁就赢了。
如此说来,赢家就是早死的人。
战争结束了,人自由了。
但是,自由了的人对自由了的自己却感到极度的不适。“随便什么事你都可以自由地去做”,听到这样的话反而不知道该做什么好了。所以,想找个领导,不论是谁都好,然后跟在他后面做事,想削尖了脑袋混入某个朋友圈。
因此,自己究竟是谁、去寻找真我什么的,成了现在年轻人的主题。难怪骗人的算命先生会
就连释迦牟尼不也说过,活着就是受苦。照这么说,一生下来就死掉的人可算是最幸福的人了。因为他无须经历人生的苦难。
所以说,人不是越长寿越好。
万事万物,根据你立场的改变,你的看法及它们对你的意义都会发生相应的改变。
我在某本书里看到过下面这则故事。在某座山的山脚下,有祖孙二人在那里养小斑鸠,在那座山的另一边,有另外一对祖孙在养雏鹰。后来小斑鸠和雏鹰都长大了,都学会了飞。某一天,它们都被放飞到空中。之后呢,那只鹰把斑鸠给吃掉了。在大山的这一边,祖孙俩因为辛辛苦苦养的斑鸠被吃了而痛哭流涕,而在那一边的祖孙俩却欢天喜地的,因为那只鹰第一次学会了捕猎。明明是同一个现象,而在山的这边和那边,人们的态度却截然相反。
说起来不可思议,但人生的悲欢离合说到底就是这么回事。这个世界上发生的任何事情,原本都是不带任何感情色彩的。