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第七章 性问题(3 / 6)

兄弟甚至是对誓约克慕配偶所生兄弟之间血亲相交是允许,当然有许多限制条件。不过,兄弟之间不可以誓约克慕,其中个产下后代之后双方也不可以继续保持克慕关系。不同辈分之间血亲相交是受到严格禁止(在卡亥德及欧格瑞恩是禁止。不过据说在南极洲培朗特部落里是允许。这也许仅仅是个谣传)。

确切解到还有什呢?似乎就是这些

反常安排有个特点也许能够帮助人们提高适应能力。人们只在具有繁殖能力时期进行性交,受孕概率因此便非常高,所有具有发情周期哺乳动物都是如此。在恶劣自然条件下,婴儿死亡率很高,种族繁衍因此具有重大意义。目前,在格森星存在人类文明区域,婴儿死亡率以及出生率都不是很高。蒂尼伯索估计,格森星三大洲总人口还不到亿,并认为这数字会保持至少千年。出于礼仪及伦理考虑节欲以及避孕药物使用显然在其中起到最为主要作用。

对这种双性现象很多方面,们只是惊鸿瞥或者妄加揣测,也许永远都不能够完全参透个中玄机。自然,这种克慕现象让们每个调研者都叹为观止。它让们感叹,而格森人则为其所左右、所主宰。他们社会构成,他们工业、农业、商业,他们居住地规模,他们讲述故事主题,所有切都必须合乎索慕—克慕周期。每个人每月都有次假期;任何人,不管他有怎样地位,进入克慕期时都不必也不会被强迫去劳作。克慕所对所有人开放,不管他有多贫穷或有多怪异。在次复次激情痛苦和欢庆面前,其他所有切都得做出让步。这们很容易理解。们难以理解是,在生中五分之四时间里,这些人没有丝毫性欲。他们为性创造空间,很多空间,而其中有个房间却是完全独立。格森星社会日常运转以及延续,是无关于性

思考:人人都可以各取所需。这句话听起来很简单,但是由其产生心理效应却是无法算计。十七岁至三十五岁人都有可能会(如尼姆所说)“为分娩所累”,这事实意味着这里所有人都不会有其他地方女性可能遭受心理或身体上束缚。大家共享义务同特权,相当公平;人人都在承担同样风险,享受同等机会。因此,这里人也就不能享受到其他地方男性所有那种自由。

思考:孩子跟自己母亲、父亲在性心理方面没有关联。在冬星没有俄狄浦斯【4】传说。

思考:

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