对科学和宗教
误解，多半是由于对宗教错误定义。人们常常误以为宗教就是迷信、灵性以及对超自然力量或神信仰。但宗教并不是这些概念。宗教并不等于迷信，因为大多数人都不可能把自己最相信事称为迷信。自己相信，
定是“真理”；只有别人相信，才会是“迷信”。
同样，也很少有人认为自己信仰是超自然力量。那些相信魔鬼、神灵、精灵人绝不会认为这些是“超自然”，而会认为这些都是自然部分，与豪猪、蝎子和细菌并没有两样。比如疾病，现代医生将之归咎于看不见细菌，伏都教巫师则将之归咎于看不见神灵。这其中没有任何超自然力量：如果你让某个神灵生气
，它就会进到你身体里，让你痛苦万分，这岂不是再自然不过？只有不相信神灵人，才会觉得这些事情超出自然秩序。
如果说宗教就是信仰超自然力量，等于认为自己可以不靠宗教就能够解所有自然现象，而宗教只是个可选择补充，即在完全解自然全貌之后，还能选择要不要再另外加点宗教“超自然”教条。但大多数宗教都认为，如果没有宗教，你根本不可能解世界；不懂这些教条，你就不可能解疾病、旱灾或地震真正原因。
另外，把宗教等同于对神信仰也有问题。
们常常会说，某个虔诚基督徒是信仰宗教，因为他信仰神（上帝）。然而，宗教由人创立，而非由神所创；宗教定义应该在于其社会功能，而不在于神是否存在。任何无所不包故事，只要能够为人类法律、规范和价值观赋予高于般人合法性，就应该算是宗教。宗教能够为人类社会结构找理由，就是这些结构反映高于般人法则。
宗教认为，人类受制于某种道德法则系统，这个系统并非由人所创，也并非人所能改变。于是，虔诚犹太人会说，这个道德法则系统就是由上帝所创，并体现在《圣经》之中。虔诚印度教徒则会说，这些法则是由梵天（Brahma）、毗湿奴（Vishnu）和湿婆（Shiva）所创，体现在《吠陀经》中。从佛教、道教到纳粹主义和自由主义，也会说自己那套高于般人法则都源于自然法则，而不是由神所创。当然，每个宗教都信奉着各自不同自然法则，由不同先知所揭示，从佛陀、老子再到希特勒，各显神通。
个犹太男孩来到爸爸面前，问道：“爸爸，为什
们不能吃猪肉啊？”爸爸若有所思地摸着又长又卷胡子，回答道：“孩子啊，世界本来就是
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