神话里，还是有神
角色：牛顿自己就是神。等到生物科技、纳米科技和其他科技果实终于成熟，智人就会得到神力量，兜
圈而再次回到知识树下。远古狩猎采集者，只不过就是另个动物物种。农民以为自己是上帝所造万物顶峰，科学家则要让人类都进化升级为神。
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农业g,m促成有神论宗教，而科技g,m则催生人文主义宗教：以人取代神。有神论者崇拜是神，人文主义者则是崇拜人。人文主义奠基概念认为智人拥有某些独特而神圣本质，这些本质是宇宙间所有意义和权力来源。宇宙间发生所有事，都会以“对智人影响”作为判断好坏依据。
有神论以神之名作为传统农业理由，人文主义则是以人之名作为现代工业化农业借口。工业化农业将人需求、想法和愿望视为神圣，至于其他切则不值提。像是动物，既然没有人性高贵，工业化农业自然不会把它们放在眼里。甚至是神，既然现代科技已经让人类拥有超过远古诸神力量，诸神自然也无用武之地。科技让现代产业对待牛、猪和鸡方式，甚至比传统农业社会饲养更为严苛。
在古埃及、古罗马帝国或是古代中国，人类对于生物化学、基因遗传学、动物学和流行病学认知有限，于是操纵这切力量也有限。在那些时候，猪、牛和鸡可以自由地在房前屋后奔跑，从垃圾堆或附近树林里找出各种可吃美味。如果有哪个异想天开农民想把成千上万只动物都关在个拥挤空间里，大概就会爆发致命流行病，不但能杀死这些动物，可能连许多村民也会遭殃。这时候，任何祭司、巫师或神都无能为力。
然而，旦现代科学揭开流行病、病原体和抗生素秘密，工业化鸡舍、牛栏、猪圈也就成为可能。靠着疫苗、药物、激素、杀虫剂、中央空调系统、自动喂食装置，现在
们能把成千上万猪、牛、鸡塞进整齐划狭小笼子里，用前所未有效率生产猪肉、牛奶和鸡蛋。
而近年来，随着人类开始重新思考人与动物关系，这样做法开始招致越来越多批评。忽然之间，们对于所谓低等生物命运有前所未有兴趣，或许也是因为自己快要变成低等生物？如果计算机程序拥有超乎人类智慧、前所未有能力，们会不会认为这些程序比人类更重要？举例来说，人工智能会不会利用人类，甚至为它自身需求和欲望而杀死人类？如果你认为就算计算机智能和力量都远超人类，这种事情还是
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