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第五部分 生存下去 第二十章 意义:人生不是虚构的故事(19 / 29)

迷失自也在所不惜。

“法西斯主义”(fascism)词来自拉丁文“fascis”,意为“捆棍子”。讲到世界史上可能最凶残、最致命意识形态,“捆棍子”这个形象听起来实在太不起眼,但这里有个深刻而又邪恶意义:根棍子很脆弱,轻松就能折断,但如果把许多棍子捆成“捆棍子”(法西斯),就几乎不可能被折断。这意味着虽然个人力量微小,但只要聚成群体,力量就极为强大。因此,法西斯主义相信集体利益高于任何个人利益,并要求任何根棍子都不得破坏集体

当然,到底该把哪些人算是“捆棍子”,绝没有个明确答案。为什要把意大利当成所属捆棍子?为什不是家庭、佛罗伦萨这个城市、托斯卡尼这个省、整个欧洲大陆,或者干脆把全人类当成捆棍子?有些民族主义者态度比较温和,认为确实对家庭、佛罗伦萨、欧洲和全人类有义务,同时也对意大利有份不同于义务。反之,意大利法西斯主义则要求只能对意大利绝对忠诚。

虽然墨索里尼和他法西斯政党尽最大努力,但大多数意大利人还是没那愿意把意大利重要性放在自己家庭之上。在德国,纳粹宣传机器做得更为彻底,可是就连希特勒也没能让国民心中只有法西斯,忘却其他所有故事。就算是在纳粹时代最黑暗日子里,除官方故事之外,人民也还是会有些备用故事。情况在1945年变得再明显不过。有人可能会以为,经过12年纳粹洗脑,可能会有许多德国人无法适应战后生活。毕竟他们曾把所有信念只投注在个规模宏大故事中,但现在这个故事崩溃,该如何是好?然而,大多数德国人恢复速度快得惊人。在他们脑海某处,还留有这个世界其他故事,希特勒举枪自尽没多久,在柏林、汉堡和慕尼黑许多人就已经接受身份认同,也为人生找到意义。

确实,纳粹大约有20%区长(gauleiter,相当于现在省长或州长)、10%将军决定自尽,但这也代表有80%区长、90%将军非常乐意继续活下去。至于绝大多数领有党证纳粹党员,甚至盖世太保成员,都既没有发疯,也没有z.sha,后来成很好农夫、教师、医生或保险代理人。

而且,就算是z.sha,也不见得真代表完全只承认单故事。2015年11月13日,极端组织“伊斯兰国”在巴黎发动多起恐怖袭击事件,造成1

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