女向导说。她带
们看那些布满荆棘枝条与河谷中
级级雪野：“都是最好。他们把贡椒叫做‘娃娃椒’，因为每对花椒下面还有对胚胎样小花椒，是它们娃娃。”
回到乡里，两个老太太邀请们去
她们家。她俩个是太奶奶、个是奶奶，起照顾两岁孩子，儿媳妇也出去打工。老太太给们些自家种花椒。“肚子痛话，”奶奶说，“手里头抓十个花椒，揉下搓下，用冷水吞下去，有用得很。”
来时司机还在乡z.府外头等着，回清溪之前们还有个地方要去看。建黎乡主路边立着根高高水泥柱子，上面刻着句骄傲标语：“汉源县，花椒之乡”。就在柱子下面，没那
显眼地方，有块旧石碑上面也刻着字。乡民把它叫做“免贡碑”。五年前们到汉源时候，这块碑还碎成几块躺在乡z.府。但近几年大家对于本乡历史自豪慢慢觉醒，而且这还有潜在旅游价值，于是石碑被修复，安在这个很重要位置。
石碑上磨损字迹讲述清朝末年本地椒农如何免除被当地腐败*员以上贡之名盘剥压榨故事。当时，朝廷每年要求清溪上贡定数量花椒，而清溪朝廷*员则借此搜刮民脂民膏。农民们都被榨干，陷入绝望贫穷中。最终农民们忍无可忍，向更高级z.府请愿，求*员放农民条生路。朝廷大发慈悲，皇帝批准停止征收贡品。建黎乡就立这块石碑，保证z.府言出必行。
们又挤回面包车上，颠簸地开向主路，路都在聊花椒。作为们向导女乡官说：每年雅安市z.府要征收四十斤精选建黎花椒，送到北京心脏地区中南海作为礼物。“这些店儿啊，”她朝主路边排排小摊挥挥手，“都说他们卖是贡椒，其实这儿根本找不到贡椒。最好都被那些有门路、有关系人买走。这儿市面上，基本上都是四川其他地方产，加个清溪包装而已。”
和穆玛在主路边家牛肉馆吃午饭，端上来是热气腾腾牛肉火锅，还冒着泡，花椒在汤里翻腾跳跃。吃完饭，们就坐车回到清溪。五年前去过文庙外有群穿着鲜艳衣服农民在转来转去，商量每袋谷种价钱。很快就有人拍拍肩膀，转头看，是个矮壮结实男人，叫跟他去趟z.府。突然发现，原来县z.府就在文庙对面。“其实想去庙里看看。”跟他说。但很显然他要求是不能拒绝。他几乎是“押送”着进z.府大楼，爬上水泥楼梯，
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