法理总得讲原则。
普天之下莫非王土
原则，被魏赵韩齐等诸侯破坏
；新原则还没有产生，这就根本谈不下去。
适心想，怕是秦国也担心真弭兵，以至于中原和平给予魏国喘息之机。如今魏国新败，秦国变法有小成，就算是墨家想要弭兵，秦国也不会同意。
若是以往，这
次会盟戛然而止锅，适定是准备让秦国背。但此时，适不准备让秦国背，而是准备在讨论到西河问题之前，先行怒而退场以示抗议，不然没办法接着做文章——万魏国打蛇随棍上，说他想要弭兵，希望墨家支持魏国守卫西河，那就不妙，到时候便说不清道理。
想想这其中问题，适叮嘱道：“这样，既然秦国这
说，那
们就先行步，莫让秦人抢先。明日，直接发难，告诉魏楚韩，们底线就是郑国中立，民选郑君，新定律法，分配土地。否则……免谈！”
西。
但若是以三十年论，秦倒是有资格谈自古以来，毕竟魏国是抢西河。可再往早说，秦国也是灭不少国才得西河地。
这就是这次逢池会不可能成功原因。
谈判桌上到底是拳头说话？还是法理说话？
若论拳头，那弭兵就不可能。
那墨者轻笑摇头道：“这次会盟，怕是几日就要结束。”
适也笑道：“不会。们走，魏楚韩齐赵还得商量怎对付们呢。不如们先走，给他们空出地方，若不然他们还要遮遮掩掩隐隐秘密，怪累。”
若论法理，哪法理？
普天之下莫非王土法理？早完。
若不尊此法理，又凭什来区分哪些是“合理”要求，哪些是“不合理”要求？
这次逢池会当然不会像第二次弭兵会样，各国大夫暗藏匕首身穿皮甲准备在谈判桌上开干，所以最起码还是要得讲道理。
可偏偏，没有道，哪有理？秦国说西河是秦国，魏国说西河是魏国，都有道理也都没有道理，那就没办法谈。
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