道：“倘若你们执政治政，要扶植农夫有铁可用、有牛可使，那钱从何来？必要从
等身上收取。”
“你们既说，不拔
毛以利天下，则天下大治。且问你，你拔
身上
毛，去利那些穷贱之人，这算不算是违背你们道义呢？”
孟孙阳沉默不语，子华子道：“未必非要用你们钱，们可以借贷墨家钱，日后再由农夫偿还……”
东乡子琪大笑道：“如此，你们不过是墨家之妾，可叹杨子世与墨家争，却不想杨子之学竟要为墨家之妾！”
“再者，何谓无为？如分土地，可以买卖，土地数千亩、牛马数十、铁器众多；分地之民无铁无牛无马无余钱，十年后，其地必属于，其人必为之佣耕，此为无为，此为顺应天道之自化。”
“再如墨家之共耕社，凡逃亡去泗上者便可入社，若无共耕社，宋地无地之人，必多愿来庄内佣耕。可他们如此做，使得许多人另有活路，以至于雇人所费日增，这岂能算是无为而治？”
“更论最后，收取税收，到底算不算是拔别人之毛以利天下呢？譬如收税用于挖掘水渠，使得众人得利，那
缴税人，岂不是不符合你们道义？人人不拔毛、人人不利天下，则天下治，若你们执政，这税是缴还是不缴？”
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