两边既然都是“为大义”而战，那
墨家这边
新义是要救助天下人、对面旧义是贵族战争不斩使节，所以当这些墨者靠近城墙之后，
根绳子放
下来。
依靠绳子爬上城墙墨者被搜搜身上后，押送到皇父钺翎身前。
墨者开口就是标准商丘方言，皇父钺翎便冷声问道：“你亦宋人，如今却与宋为敌，倒是可笑。”
那墨者也不甘示弱，亦冷声道：“宋君尚在，以旧规矩，诸侯有国，大夫有家，以家为国者、篡也。以墨家之义，宋人齐人越人楚人，皆诸夏民也，九州皆同，哪有什宋楚之别？”
皇父钺翎也懒得和这墨者争辩，也知道墨家使者想来口齿锐利，只怕争下去又说出许多不必要话，便问道：“所为何来？”
利用陶瓮听声手段，都可以判断出进攻方挖掘地道方向，针对性地作出反击话，对于攻城方军心打击极大。
旦失败，大部分地穴里战死人都惨不忍睹：被硫磺燃烧窒息而死、死前捏着自己脖子想要呼吸、抓痕布满脸和脖颈，这种惨状对于士气是极大打击。
可即便如此，穴攻各种数据也是参谋们必须要准备。参谋官只需要计算大约要死多少人、大约多少人可以完成意图，不需要考虑残酷和军心士气，那是主帅们要考虑。
穴攻参谋们负责地穴进攻规划，自然也有别来负责其余方面，大战在即，有条不紊。
而那些士卒们，只是等待着命令下达。
墨者道：“城中尚有妇孺老弱，战事起，必有损伤，故而请放她们出城，以全墨家之义。”
皇父钺翎大笑道：“
曾闻，有欲杀人者，杀人时必不肯折磨被杀者，而是剑致命。问之、答曰，仁也，不忍折磨。这就是假仁义。”
“如果墨家真有此仁心恻隐，如何要攻？若不攻，何有死伤？昔年墨子言非攻，鞔之适悖墨家之义，好战好攻，如今既要打
……
营垒之外，几名墨者穿着很有楚地和泗上特色巫觋服装，带着高高白色帽子，举着纯黑色旗帜，逐渐接近城墙。
城墙上也并没有开枪，这纯黑色旗帜源于四年前菏泽会盟战争法制定之后，泗上提出个意见：即组织支绝对中立医者队伍，不分诸侯之别，均予医治。
只不过当时诸侯都拒绝，因为墨家对于各国渗透已经很严重，再弄出这个名正言顺地在各国活动“中立”组织，那还得？
虽然拒绝，可是墨家这边却自己遵守，城上贵族倒也知道这面旗帜和那些古怪巫觋服装意思。
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