诸子百家齐聚泗上，墨家需要出面接待，在大辩论之前，有些事情需要先行解决：结盟。
虽然现在墨家如日中天，刚爆锤完
齐国、干涉赵国继承权内战。
但作为
个学派，学派领袖前来，墨家必须要巨子出面接待。
适和许析刚谈不久，总是忍不住觉得有些时空错乱
幻觉，几十年后许析孙辈会在滕国传播学说，拉走大儒陈良弟弟和弟子，叛儒归农，气孟子怒斥许行是“南蛮子”——南蛮鴂舌之人。
那是场单方面记载辩论，因为孟子不是和许行直接辩论，而是许行来到滕国上来就用道理和人格魅力把陈相征服，使得陈相叛儒归农，而孟子是和刚刚接触农家陈相辩论。
光。
初春温暖阳光透过绿色窗格，洒在地上铺着从邯郸运来织花毛地毯上。
屋子最北角，两个人跪坐在地上，相对而坐。
两个人中间，摆放着个案几，上面摆放着两个泗上窑烧出来瓷杯子，上面用釉彩写着八个红色字。
“苟利天下，死生以之”。
在孟子弟子记录中，孟子大获全胜，因为农家理念，好像简直就是智障。
就像是孟子弟子记录孟子和告子那场诡异辩论，墨家在适去之前就已经解决白色颜色和黑色颜色两个词中颜色是相同概念，告子作为墨子认为能言善辩、但是不行仁义满脑子想当官辩才，居然在和孟子辩论时候连人性狗性“性”含义相同不等同于人等于狗这
简单问题就辩不赢，实在是有些……神奇。
更为神奇是，如孟子记载中这脑残智障农家，刚去宋国就拉走陈相是大儒陈良弟弟，而且是陈良刚死，其弟子叛儒要承受巨大道德压力情况下。
原本那场著名辩论发生在滕国，只是现在泗上已经没有滕国，滕国原本依靠越国南迁成功复国运动，生生被墨家
瓷杯子里泡着两杯绿莹莹海阳茶，杯已经喝半，个穿着棉布改良短褐女子正提着个铜水壶添水。
案几后面，有排小方桌，小方桌后面坐着六个泗上特有速记员，正在用鹅毛笔蘸着墨水，用更加简化速记专用字符飞快地记录着什。
案几下首，跪坐着二十多个人，左边是泗上主人，墨家各个部门人，穿着都是标准泗上短褐；右边人也都穿着短褐，只不过样式和泗上又不样。
案几左边，是适。
案几右边，是楚国农家代表人物，农家学派楚国领袖，后来与孟子起冲突许行祖父辈人物，许析。
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