不可能真是上下心无派无系。
对齐和约是要“说服”高孙子系,而不能用非攻立国派来压高孙子。
诸侯会盟主题和今后重“诛不义”而轻“非攻”舆论基调,要结盟高孙子“压服”非攻立国派,而不是简单说服。
换而言之,高孙子那边可以讲道理和作为同志批评,但是非攻立国派要被“批判”。
批评和批判不样。
因而,对齐和约这件事,事必须要把道理摆明,要说服高孙子,要用道义、利益、将来局势三个方面都要证明合乎墨家之义、合乎天下人利益、对将来局势大为有利。
只有这样,才能够达成目,说服这个很重规矩但也很执拗人。
只讲利益,不讲道义,天下诸侯谁都可以讲,唯独墨家不行,早有诸侯说过,墨家义有时候就是墨家镣铐羁縻,比如屠武城拖住公造冶这件事就是利用这个“缺点”。适这个巨子不讲义,那他很快就会被推翻,商丘改组之后墨家巨子必然是要掌握意识形态解释权。
而墨家本身功利主义特性,又使得适不能够空谈道义,还必须要讲实实在在利益,否则他也不会多数讲实践实际墨者支持。
至于将来局势,那是关起门来说,只要在场人认可就行,而且这些年来适对局势判断直大体正确、甚至有些时候“未卜先知”,这是可以利用个心理。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。