昔年舜为尧之司徒,最终“尧老而无德,舜遂囚尧于平阳,取之帝位。”
所以自号宁民,意思也就是在向贵族们宣告,自己要效仿“舜囚尧于平阳”这件事,为安邦定国、安宁民众,不得不做这件事。
这里面弯弯绕,不是绕给临淄民众听,但是效仿他叔叔当年以“利民保民”为号,自己取名宁民,却也正是为获取临淄民众支持。
这幕大戏在昨天就已经拉开,昨天在拒绝进入宫室议政之后,田剡立刻在谋士安排下如当年他叔叔田和代齐时候那样,沿着最繁华南北东西交汇中心集市乘车而行。
站在马车上,还不断地告诉民众:“如今墨家要议和,马上就
而利民、保民,也正是他上位合法性称呼。
直到后来获得名分,正式取代姜齐祭祀,这才成为齐侯。
这些都是历史,也便都是经验。
于是田剡依样画葫芦,将自己举事称为“宁民”,自号宁民公子,为也是这个合法性。
上位之前,他们需要“民之所愿、天必从之”这样义。
今临淄万民思定,不想再打下去,可是君侯却为己之私不诛公子午,墨家大军临近,临淄危在旦夕,民众皆苦,君侯却因为宁民公子进言为齐社稷当诛公子午而震怒,先派人欲杀宁民公子,等愤慨不已。”
“匹夫亦有义,岂为钱财?”
他说大义凛然,正合他技击士身份。
技击士固然是雇佣兵,但成为齐国精锐力量也要到战国中后期,此时技击士还是群市井游侠身份人,心中还是有那丝侠气,倒还不是中后期那群给钱卖命专职佣兵。
甲士首领听这话,急忙相迎道:“真勇士也!”
而上位之后,自然需要“天子册封、以守方”这样义。
虽然个简单称呼,却也不是随便用,在民众听来并无什区别,但在士和贵族听来却要区分很仔细。
“宁民”二字,语出周制之礼,所谓地官之责,以安邦国,以宁万民。
宁民二字,便出自此。
地官之首,为司徒。
遂请那炮手首领登上城门楼,点燃篝火浓烟,树立旗帜,以示城门已经被占领。
城墙城门楼,是城邑制高点,也是城邑内最容易被观察到地方,这里竖起旗帜,正是为振奋人心。
所谓宁民公子,正是太子田剡。
当年田氏代齐,田和号:“利民、保民”,自导自演幕闹剧之后,逼得吕贷禅位。
在得到周天子正式册封给予名号之前,田和身份直是利民官、保民官之类,不敢称侯。
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