利天下、利天下，这几个字听得西门豹脑仁有些疼，当时也是心怀怒火，便喝道：“这就是君子与庶人
区别。庶人即便识字，却不知道这文字源于什
，更不知道这些文字中蕴含道理。”
“譬如
个最简单人字，人为什是人？为什要这写？因为人懂得谦恭行礼，知道礼仪，所以人写在竹简之上，躬身而立，腰背挺直身子前倾。学会写人，就知道怎行礼，更深些，由六书中学会人字，可以知道怎才算是人，知道其中礼仪。”
“墨家人字，怎写？全都站
起来！倒是简单，人没有礼仪，这还是人？况且，那些庶民按照墨家这种教学方式学会字，纵然认得这是人字，却根本不能够知道人这个字中蕴含道义！”
人字原本长得很像是入，只是腰臀明显，正是个挺拔着后背而行礼样式。西门豹在意不是人怎写，而在意是这些字背后隐藏含义。
西门豹记得，当时西门彘直接回道：“人本来就该是站着！天生万物，以人为首，人活于世，就该站着！”
志自然为规矩，以人性本质为基础，来说知出个最完美“乐土”。
这是天下第次试图用理性去建设个完美天下，而这个过程，也必然包括理性道德、理性法律、理性遵守与不遵守、理性取舍、理性切……
因而西门彘学习六艺，从六书开始，与父亲西门豹之间争执就已经不能够弥合。
御、射、数这些东西，只是术而不是道，其中分歧没有那样大。
从六书开始到五礼、六乐，这分歧就开始变得难以弥合，不能妥协，各执词。
西门豹当时脾气也来，怒斥道：“天子祭天，尚且行礼，哪有站着不行礼人？礼不
西门彘争论起墨家“贱体字”可以有利于天下，使得天下更多人识字，因此可以放弃些佶屈聱牙内容，让天下多数人能够学习识字便可。至于六书含义，那就应该是学成之后尚有余力人，选择性学习，而不是作为评价个人是君子还是庶民标准。
西门彘说是六书，但他所说不只是六书。
今天西门豹知道儿子定会来，也知道儿子那身宽大贵族长袍里面定穿有套青褐色短衫，甚至知道儿子今天会带着腔怒气来指责他这个做父亲。
这切，都源于年前那场争论，直到今日西门豹仍旧记忆如新。
西门豹记得那时年前，西门彘和他谈论起墨家文字，并说墨家小学不教六书，只教文字，并说这样做正是可以利天下。
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