纸张、印刷术、贱体字
出现，让原本文士阶层失去
存在意义，使得接受过泗上那边教育年轻人都可以在文化水平上吊打这些家族传承文化士。
墨家之所以缩在泗上这
久，其意义也就在于此。
更先进文化，更先进知识，让墨家得到天下之后，不再需要原本贵族体系内人，甚至不需要和他们合作，敢反对就把他们碾碎，而且还不用担心没有人成为官吏。
否则话，就算得天下，上台还是那些贵族之后、士人之子，他们把持
切，不会轻易放手，更不会主动执行墨家取消封地釜底抽薪之策——单独人可能会为义而毁灭自己，但个阶层不会自己毁掉自己。
士阶层是天下文化传承者。
能提十万之众，胜过鞋匠出身适？”
“执政辅国，论及稼穑、百工、商贾、产业，又有哪些血统之士可以胜过泗上诸贤？”
那士人闻言，睚眦俱裂，怒吼道：“你们这是要屠灭天下之士吗？你们这是人为士人存在都无必要吗？你们这是要让天下之士都来费地血溅五步以抗其辱吗？”
卫让大笑道：“
们是想让天下人人可以成士，尚贤之理，人人贤可为士，而不是源于血统。们只是要复归士本质，让士复兴为文武之时可以安邦定国士，而不是如今这些尸位素餐蠹虫之士！”
“昔年文王伐纣、周公封国，分天下诸侯，诸侯又分大夫，不是为让他们尸位素餐，而是为让他们能够治理方，使得百姓得利、产业殖兴。这才是当年封诸侯大夫之意。”
但泗上这边是另造种文化，并且用更为简单方便方式传播，用以毁灭原本文化，塑造新文化。
正如之前柘阳子对费君提意见，费国这件事，就应该搞成“圣战”，搞成天下大义之争，搞成旧规矩、旧文化、旧制度与新规矩、新文化、新制度席卷天下“圣战
“如今大夫，却以大夫之名，侵吞田产、积蓄财富、吞名逐利，已经忘却大夫之意。”
“今后费国，不但有士，还有大夫。只是这士和大夫，贤人居之，以使百姓得利、产业殖兴为己任，这才是复归文武之道。只不过取消封地，授以俸禄，不再世袭！”
卫让盯着那个士人，其实就差骂出来：“你不是为士荣耀，你只不过为士封地和隶子弟以耕其田权力”。
然而他没有骂，因为骂已经没有意义。
火药出现，步兵兴起、骑兵黎明之光，让原本车兵武士阶层失去存在意义，也让他们不足以对抗天下庶农工商反抗。
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