高孙子道：“那中山国这边
事，
看就让适去和乐池去谈。
则乐池颇为敬重适，多次提及他名字，年纪小些，也算是仰慕已久。二则虽说基调定下
，但是些具体细节，适去把握比较好。最后吧，也是显示下咱们墨家态度，也就咱们这几个人去谈最合适。”
适想下，也觉得自己去谈最合适，便和众人定下基调。
说到底中山国事，也只是墨家在泗上这边事情外部延续，是对魏国十面埋伏中不可或缺环。
中山国虽然是白狄所建，但是身处在中原文化优势和制度优势之下，早已经和中原文化融为体。除因为是白狄所建不在周天子体系之内不能封公侯伯子男只能称王称君之外，其余文字、习俗已经和中原近似。
总不能说河北省不是华夏，更不能说石家庄不属九州。
者是墨子游历天下所收，天下人概念深入人心。
第二代也以商丘之战后，墨家开始广泛宣传而被吸引到泗上天下人居多。
可到第三代中，本地人日益增加，些呼声也就有市场。
公造冶对此颇有感触，苦笑道：“总有人断章取义，说子墨子当年说非攻。或有人说，适路线不对。既有公开说法，也有些暗流涌动。”
适笑着摇摇头，不知道在场人是不是也有这样想法，但有些东西他总是要重申遍。
原本历史上，墨家和中山国也有过接触，而且留下个常用成语典故——无言以对。
那应该是墨子去世、孟胜让墨家团灭于阳城之后，名叫师墨者因为赵国入秦中山国缘故来到中山，与中山国相邦司马憙发生过场关于“非攻”辩论。
总结起来就是司马憙质问墨者师难道中山
于是说道：“如楚国陈蔡之事，们投入数百人，就能够拉动个共利盟友。若不然没有楚国牵制，魏国出兵，们又需要投入多少人？”
“不要把仗打在自己家中。这是泗上本地人求利应该有想法。中山国那边也是样道理，们投入部分钱，就能够少死许多人，对于将来天下局势也是有利。”
公造冶笑道：“在场都是支持你。这件事此时还不算严重，但也总要解决。主要是宣义部口径，这是个问题。所以这次制法众义大会之后，有些问题就要亟待解决。”
“以往是非攻将泗上结为体，现如今就要大胆说出利天下之辞。非攻是利天下种，但利天下不只是非攻。”
禽滑厘等人都点头，又道：“这件事终究要解决，但不是现在，还是要等等吧。”
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