但他觉得，同样是利，泗上
办法拿到西河，效果不佳，因为人们更愿意要土地和免劳役；而西河办法拿到泗上，只怕也未必会士卒效死。
人都是
样人，造成差距根源到底是什
呢？仅仅是因为墨家宣义灌输吗？
正思索间，就听到远处传来阵喊声，那少年闻到喊声，便做
个请手势道：“那边叫
快些送水过去呢。”
吴起点点头道：“正好，也早闻你父亲名声，此次经过，正好见见这位盟楚王俘越王勇士……”
于是便跟随那少年，走到田边，众割麦人正在休息，几人拍着那台木制马拉割穗器械道：“这可真是个好东西。人少地多，这东西可真好，虽说割不如人干净，只是却省大力气。”
不是说，义即为利嘛？”
少年点头道：“利处当然有啊，怎会没有？他有两枚最好军功章，每年伤残及功勋军人联合会都会发不少钱呢。们若有志从军，入考军校也都有所照顾。”
“谁要地啊？要钱多好。地给再多，谁来种？在泗上，只要有钱，什都买得到，还可以投股作坊，这都是收入。们村社，这油坊、造纸作坊收入，早就和种地差不多。”
吴起点头，心中暗道：“泗上墨家可以给钱，于西河却不行。则如何能有这多钱？二则西河也没什作坊收入，只能买地，可若是地太多而无人，也难耕种。在西河，是凡入武卒者，免家之劳役；泗上是凡立军功者，每年给钱……其实并无二致。”
“都是以利道人，只是在西河，钱非是可以传家久远利，免劳役才是。而在泗上，作坊众多，贸易往来，钱便可传家久远。”
旁边人也附和说几声，大意便是往年割麦时候，为担心阴雨，总要起早贪黑，忙下来腰都要断掉。
又嘀咕说前几年粮价太低，只说泗水以往经常可见船船麦粟运来，那宋地许多人家有奴仆、人又多可以雇工，粮食产便多，这里人少、愿意做雇工更少，若无这样器械，种麦真是没什意思。
他这路，早已经习惯越靠近泗上，风俗和习惯便与中原越发不同情况，心中大约也有些自己见解。
若论及本源，无论是在西河武卒，还是在泗上军功，甚至于在秦地已有变革，都是以利导人。
吴起隐约觉得，只是各地情况不同，所以这“利”表现形式也就不同。
只是，到底不同在什地方呢？又是什产生这样差距？
吴起心中还没有完全搞清楚，只是懵懂地觉得是那回事。
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