吴起仰天大笑道：“所以，就像刚才
们说
英雄那番……评价
个人，要有个规矩衡量。墨家要做，是评论天下人物以墨家规矩衡量；儒家要做，也是评论天下人物以仲尼那些规矩衡量。”
“吴起不在乎将来别人评价是否有情、是否仁义、是否贪而好色。”
“在乎是……千百年后，人们即便说无情无义，但却不得不承认，这天下因为吴起而有所变动，这天下出将入相之人都要和吴起相比。无情与否，重要吗？”
吴起畅快说完，又道：“捏天下陶之人，是儒、墨、老聃、杨朱、列子这些人。有资格在天下涂色，便是等。你既跟随过墨子，且问你，天下有无色之陶吗？”
高个之人摇头，半晌说道：“可是……秦地变革，难道不也是种捏天下陶行为吗？”
，稍微有点泥水都要舔舐干净。”
“不过，也有识人之明，所以也知道魏击和公叔痤，都不会对家人下手，又何必担忧？”
高个之人叹息道：“事无绝对啊。”
吴起大笑道：“妻子因为而富贵、儿女因为，而从出生开始就衣食无忧。这都是为他们得来。”
“他们因而富贵，所以他们也要承受这些富贵后隐藏灾祸。”
吴起摇头道：“无根之木，不能长久。你们变革义基础是什
？可能自圆其说？可有自己道义贯彻始终？”
“墨家已做草帛纸张、印刷之术。又改文字以让庶人可学。没有道义学说，可行于时，不可长久。若仍旧是竹简记事，或可焚尽天下学说以愚民，现在已无可能。”
“如你所言，墨家求得是做千年百年英雄。可人终有死，不能因为要死就不活
，轰轰烈烈场，才不负身所学。”
高个之人拜服道：“听公之言，茅塞顿开。之前与索卢参相辩，便是还没有想透彻。既要为功名，便不能想着还要自创
“常有公子政变失败或被牵连而感叹：不若为庶人平安世。却没见过他们锦衣玉食时候这番感叹。”
“儿子已经及冠。天下无人不知他父亲是定西河、夺大梁吴起！家中余财虽不多，但也有土地田产。这比起适这个鞋匠出身要高多少？”
“像他那大时候，已经游历卫鲁，杀三十同乡，负罪逃亡。他若真有雄心，比当年更容易。他若没有雄心，既因而富贵，那就因而苦痛。”
“你觉得，无情乎？”
高个之人沉默不答，许久道：“若以儒家父子论，你无情。但若以功利论，似也有道理。”
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