他们为活下去,或是进入矿山做工,或是进入墨家作坊,或是参加义师,或是被组织去开垦……
上游运送来棉花被纺织成布匹,送来土豆地瓜被酿成烈酒,送来籽种被榨为油……
源源不断劳动力补充,平衡着因为沛县本地人越发稀少最底层无地劳作者人数。
纸张、煤焦、碎矿、油料、棉布、火药、铁器、陶……这些东西再源源不断地输送到已经大规模农业变革宋地,或是更远陶邑以北,再让那里人有更多可以交换粮食以把这些东西卖出去。
对于那种为利而驱赶租田之民行为,适……是默许甚至支持这种被驱赶行为,甚至曾说沛地手工业就要靠这些人撑起来。
,保留实物租,而且保留是农业变革之前什实物租……以每二百四十步墨家大亩来算,以前每亩地产出不过七八十斤,亩地只需要缴纳最多十斤实物租。
若是能够足数缴纳,其实对于这些有私田士和小贵族而言,他们收入并没有减少。
可问题是……做租税粮食确没像以前那样减少,但是粮价这几年,bao跌,亩地收十斤粮租,根本算不得什。
沛县如今手工业发展极为迅速,棉花、靛草、酿酒土豆地瓜、做军粮马料玉米、榨油各种油料作物……
随便种点什,都比收原本私产租合算,墨家又提供部分铁器和技术指导,这些士和低阶贵族摇身变,不再靠那些租税生活,而是美滋滋地用耕牛耕马和铁器,雇佣人手自己经营这些土地。
高孙子觉得,这不仁义,而且是墨家语境下仁和义。
收获作物,沿着泗水顺流而下,就能获得远胜于分成小块租种出去收益。
毕竟,宋国不归墨家管。更不像是滕国贵族们要逃亡要死光。
而那些租耕者,又不可能如沛县样直接组织共耕社五户十户租借马匹,即便有大量泽地荒地,却缺乏资本工具无法开垦。
那些人收田,墨家就在旁边准备船接人……铁器牛耕耧车出现,同样大小土地,只需要原本三分之甚至五分之人手,剩余那些完全不再需要,又没有工具也没人组织开垦,除被赶走再无别办法。
泗水、丹水、菏水、睢水……每个月都有源源不断、原本是租种私田农夫,沦为流佣肆佣,被墨者组织着待到沛县、彭城。
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