墨家最极端派衍生,还有支严重超脱时代、希望“贤者与民并耕而食,饔飧而治”、“市贾不二价”极端小农空想派别——以劳动衡量每种商品价值,等同于价格,进行定价不得违背,从而使每个人劳动都能换回同等劳动产品,既有交换,又无资本升值,于是天下大治。
虽然阐述并不明确,但其阶层本能还是给出个这样幻想,并且随着墨家些理论产生愈发完善。
市贾豚最早跟随适接触些经济上东西,也掌管着墨家财务支出,因而是便希望市贾豚能够用很现实东西,稍微击碎下高孙子过于理想主义想法。
市贾豚早就希望让两人不再争吵,见适问,急忙答道:“便以门六百斤铜炮来算,不提工匠,只说所用之铜。”
“六百斤铜,可熔小钱三万。以越、齐、三晋粮价来算,三十钱石粟米。这门炮所折合粟米,就是千石……”
个问题,不是说让贵族们都穿草鞋短褐就可以!你这是治标,而非治本!”
高孙子也厉声道:“你说对,从不反对。但是,这些东西也确实让沛县富庶而天下其余地方封地上农夫受苦!不反对革新天下制度,但希望墨家在过程中也要心怀天下万民!”
“如水而净,不能沾有淤泥。”
适反击道:“子墨子言,利弊需权。能得大利而取小利,是为害!这是在为天下大利而做,你那样只是为天下小利。和王公贵族们讲道理是讲不通,就得靠打!”
“打,需要钱,需要粮食,需要铜铁。”
“楚之县尹,年俸不过万石,单以年俸不算禄田封田,楚国县尹年也不过能折十门炮铜。”
“在沛县不曾变革之前,牛耕铁器良种新谷堆肥不出,九口之家,刨除掉自己所吃用,若丰年,扣除租税赋用,所得不过两石。”
“这门炮,若以之前来算,就折五百户九口之家年余粮。近五千人余粮全部征集,才堪堪门炮!”
市贾豚所言,自
“打胜,才能从根源上解决王公贵族们这些天下蠹虫!到时候才能够大利天下。”
“今日市贾豚也在这里,你问问他,如今门炮铜,需要多少粮食换回来?沛县只靠农业土地,能不能撑得起现在义师?撑不起,又谈何将来大利天下?”
在场这几人,不是适嫡系,就是高孙子那派系,有些话可以说明白些,不需要任何遮掩。
两人矛盾不只是奢侈品问题,还有今后系列经济政策。
高孙子这派,算不上最极端。
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