孩子们则都集中起来，从六岁开始就在学堂学习，学堂
先生多数都是在乡校学
三年年轻人。上午教这些更小孩子，下午还要继续上学。
而这些小孩子们每天中午学堂会管
顿饭，这些会从民众手中收取，这是经过沛县公意同意，数量不多。
上午学学字，下午就要进行军事训练，从六岁开始就要进行最基础整队、队列等等。
每个孩子都会买块青石板，这是沛县新兴石匠产业，发些滑石之类笔在石板上写字。有钱会给孩子买几张纸，但很昂贵。
这些火枪手大多居住在沛县城内，原本好像是处贵族住所，但是因为当年商丘之战时候，这些贵族以为墨家将绝于天下，在沛县举事被夷族且获得惊魂未定宋公认定为可以夷族，这些住所也就成为学堂或是暂时归这些人居住。
撤退到最后排火枪手，多数是从牛阑邑来，距离他们第次使用火器已经过去年半。
牛阑邑战后，三百多户从牛阑邑迁徙到沛邑，他们算作“礼物”并不和土地绑定，被鲁阳公赠送给帮助他守住“祖宗祭祀”之地墨者。
拖家带口走过条从未走过路，来到沛县后先行安排他们进入军中，分发和在牛阑邑守城完全不同长火枪。
除简便些，装填顺序还是致，开火声响也更小些，对于这些真正打过仗农夫而言很容易掌握。
来到沛县做士卒，因为没有土地，所以这些人和墨者从其余城邑带来那些人样，领取军饷稍微多些。
他们暂时没有土地，但是适给过他们承诺，三年后可以成立共耕社，开垦大泽内荒地，开垦之后这些土地会归属于这些火枪手。墨家会提供铁器和耕牛帮助。
这并不是遥不可及未来，
只不过这些军饷领到手并不多，和沛县本地士卒样领取些钱财，剩余都会记录下来可以十抵十二在将来换取铁器工具等。
家里女人们被安排在墨家棉布作坊做工，从头开始学，每个人只负责道工序。
有纺纱，有织布，也有挑拣棉花中棉籽……工序不同领取佣金也不同，虽然疲惫，但是干越多赚越多，每个月钱也足以养活家老小。
发钱不是金铜珠玉，而是草帛或是棉布币，但在沛县却可以买任何东西，只要有钱哪怕是短火铳都可以买到，但长火枪不卖。
哪怕是家里老人，也可以找份换取佣金工作，比如挑拣棉籽、花生、搓玉米等等活，每天赚钱不多，但也能换点油水、买块棉布之类。
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