鉴于士
身份太低，以礼法来看，公爵是不可能亲自去吊唁，所以必须派人去。
而即便是很多人死于那场变乱，宋公也不能同时派人去，而是必须在宫室之内，等着
个又个来报丧人，得到消息之后再个又个地派人去吊唁。
不只是宋公，那些参与政变贵族也都需要履行这样
当敛服盖好之后，另有负责祭祀人，用件角质礼器，将公孙泽上下牙齿撬开，又将他双腿用矮几固定好，在上面按照士身份和规格，摆放
许多干肉，肉酱和甜酒。
这应费用，都是当时参与政变贵族们同出，但归根结底这些东西还是从他们封地中得来，或是利用封地财富放贷收回利息所得。
公孙泽家中最亲近之人，站在西阶东面，面朝南，嘱咐名报丧者。
“公孙泽死，请告知国君以报丧。”
再三行礼之后，报丧者接受拜谢后，便起身离开，去通知早已经知道宋公，这是个必须完成流程。
。这条被子大约是户份田农夫年余财。
负责招魂儒生，穿着纯色熏衣，其上衣和下裳左边连在起，并插其领于带间以固定住。
等待时辰到时候，他走出屋子，从梯子上爬上东边屋檐，站在屋脊中央，拿出套敛服。
面对北边，大声喊道：“哎！公孙泽回来！”
连续大喊三声之后，将挥舞敛服从房顶扔下，下面人抬着衣箱，找准位置接住之后，再将衣箱抬入到屋内，将敛服先给公孙泽盖住。
堂内开始布上帷幕，作为灵堂。
遣派人报丧之后，公孙泽最亲近家人进屋，坐在尸床之东。他兄弟、堂兄弟皆面向西站在此人之后。
主丧之妻妾面向东坐于床西。死者父兄姑姊妹在内室。五服之外亲属，妇人在户外向北而坐，男子在堂下向北而立。
公孙泽侍从，也算是有资格在堂下向北而立，披带是弟子该用丧服。
早已经知道消息宋公，在完成程序收到报丧之后，即刻派人去吊唁。
负责招魂儒生，从屋顶走到西边，从西边屋檐爬下来，算是完成第步招魂仪式。
在旁围观墨者暗暗不满，心说这新被子只怕户农夫积攒年才能够积攒出来，这就埋掉？
再者，那敛服也不是便宜衣物，有这些衣物难道给那些商丘穷苦民众不好吗？
他们想，只是如何利天下，与这些礼仪格格不入。
原本正式仪式，在这些墨者看来，说不出别扭，他们已经接受墨子节葬观点，从内心就拒绝这种繁复礼节。
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