而那些听他讲诉
民众，记忆最深刻，却是那些与他们息息相关
切。
适说，沛县民众，可以凭借草帛性命牌，前往乡亭赊买铁器，和
距离熟铁打成卷再团成长筒，需要时间或许更长，但不计成本不求近愿地尝试，总会在数年或者几十年内出现。
而足够铁器，也会让诸夏农业生产迈上个新台阶，不只是沛县，而是整个九州。
农业是手工业基础，适直这样认为。
当粮食产量大幅提升、大片荒地被铁器开垦之后，越来越便宜粮价会催生出大批“变业者”。
这是从管仲齐桓时代就面临问题，现在样会面对。
他想，或许，适真可以点燃民众激情，而自己终究还是差
些。
许久欢呼后，告子走到墨子身边，行礼道：“先生，
明白。”
他没有说自己明白什
，但墨子知道告子明白什，点头道：“明白就好。”
明白不代表去做，也不代表认同，更不代表彻底心服，明白只是明白。
但对墨子而言，弟子能够明白这些、能够解开心中疑惑，这已经是种进步。
奖励耕战法家、与催生手工业市民阶层墨者，已经不再可能融合在起。
各国、诸子，将会根据新形式、新事物，采取各种不同变革手段，激发出更多更激进思想交锋……以及农产品提升后，更多有闲阶层。
适和墨者讲些道理，在石器、铜具、井田时代，需要苦心思索才能明白。但在铁器、牛耕、私亩出现后时代，却是具象，可以让更多人在这个物质基础上更容易明白。
因为墨者设计天下，在尧舜大禹时代，那是行不通幻想；但在铁器、牛耕、造纸、火药等出现时代，却出奇地合拍。
适挥舞着手臂，激烈且直白地演讲着许多未来，聚拢着民心，讲诉着那些此时稍微能听懂道理，推算着铁器普及之后战国时代变化。
当人群再次安静下来后，适才真正地开始讲未来、讲道理、将那些墨者义、将那些铁器将带来改变。
虽然还不知道第炉铁质量如何，但至少弄出铁，至少比石头要强，至少墨者还有很多时间可以改进。
距离春耕还有段时间，犁铧头之类东西可以先弄出来。
距离秋收还有更长时间，镰刀锄头之类农具可以慢慢弄出来。
距离熟铁打造成铁器再想办法渗碳成钢作为兵器，那可能要更久时间，但现在还有青铜，还有公造铸这样铸造青铜大工匠，墨者许多兵器还可以用青铜代替。
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