墨子叹息道：“如果真是这样
，那就说得过去
。这倒不难，如果真震动天下，大可以派人前往极北之地。”
适以为墨子是支持自己，却不想墨子最后
句话，让适彻底怔住。
“你跟随两位隐士，学许多。尚贤、兼爱、非攻、行义、合天志……这些
都看在眼中。可很少听你说起鬼神之事。你在这本《山海经》中描诉个极大天下，而那些国度并不祭祀这里鬼神、他们祭祀鬼神也不是们所知晓。所以可以推知，世上并无鬼神事，是这样吗？”
适知道墨者信鬼神之说，听到墨子这样问，他有些不知所措，不知道该怎
回答。
他也实在没想到墨子推理能够推出自己心中都没自觉心思，如果天下不是这大而是那大，那这里祭祀鬼神管辖是整个天下吗？如果不是，那些不祭祀这里鬼神国度，又为什可以胜利或是失败呢？
适在这本篡改《山海经》最后，做个推测。
这个推测很完美，完美到可以解释月食、日食、星辰转动、春夏秋冬、荧惑守心等所谓天命天象。
但这个推测太大胆，大胆到常人难以接受，因为适在《山海经》最后，说脚下大地……是个球。
那些常人看不懂黄道、赤道、转轴倾角等东西，墨子可以看得懂，所以疑惑也就更深。
在适给众墨者讲完《穆天子传》后某天，墨子用木头做两个圆球，用灯烛作为太阳，按照适理论用手模拟着日食、月食、春夏秋冬产生，然后把适叫过去。
墨子看适不答，再次叹息声，说道：“曾说：人们做出*,bao、寇乱、盗贼之事，还拿着兵器、毒药、水火在大小道路上阻遏无辜人，抢夺别人车马衣裘以为自己谋利。是因为对鬼神之事不察。”
“所以说，虽有深溪博林、幽涧无人之所
适明白墨子叫自己来是要问什，这些东西如果墨子都不能接受，恐怕天底下人能接受就更少。
进去后，墨子正盯着那两个木球，忽然说道：“那日你说影不徙之事，说以验为先。这可以算作个辩题吗？”
适答道：“可以。这可以作为个辩题，传播天下，邀天下名士相辩。如果他们不接受，会用事实说服他们。”
墨子笑道：“难啊。你可以解释没有天命，这很高兴。按你所说春夏秋冬来看，如果直往北，就会有地方夏日白昼无夜、冬日阴暗无日？”
适看着墨子手中那个倾斜木球和做“太阳”灯烛，心下敬佩，点头道：“是这样。”
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