况且,柄弓,需要匠人三年之力,胶膈牛角三寒三暑乃成,就看适这寒酸模样,只怕把家产卖也买不起柄好弓。
公孙泽既怀着必胜之心,自然要借机反击,以让适无地自容。
他生怕适又断章取义夫子话来推脱,冷声道:“五射乃六艺之,这题并未出格。《礼》说,射,是仁之道。射箭为射中,正切合做人要正己身道理。自己没射中,不可怨恨射中人,而是要反思自己为什没射中,再从箭靶子上射中箭上,明白做人就和射箭样,定要正道理!”
“夫子说,君子没有什争执比强地方,就算有,那定是比射箭。唯有此争,输也是种赢。输可以明白道理,道理比赢更有意义。”
适点点头,心说反正第二题是你出。你说这些东西,肯定对,是不好反驳,可真所有射箭不中人都会反思要正己身道理吗?真万物都能格出鸡汤之理吗?
公孙泽说出比射瞬间,他就已经知道自己必胜。
射是士必须要掌握技能,也是士安身立命根本。战车作为此时第兵种,战车上射手决定着两军交战胜负。
公孙泽只看眼适身形和手臂,就知道适就算会射箭,但水平定极低。
凡善射者,臂不定粗,但是肩背定要宽。
想要射中,发力必须要依靠腰背之力。
公孙泽见他点头,笑道:“你明白就好,这就是为什君子与士不习小人之术。难道犬戎入侵,再有幽王之事,这天下要靠农夫稼穑锄头去抵御吗?难道天下有披发左衽之险时候,要靠你们这些墨者辩术就能说对方退兵而去吗?难道蛮人北进,要靠你们墨者讲乐土他们就会惭然而去吗?还不是要靠君子之御射之术?”
适听得这仿佛拿错剧本话,差点笑出来,但心中还是肃然起敬。
此时士人还能明
那些肩不宽、背不厚之人,往往选择以手臂蛮力去拉,这样不断射不几次,而且拉弓幅度不会如满月,射箭时候往往会含胸塌背,姿势不雅且箭矢摇晃。
凡善射者,拇指必定粗大,否则根本勾不住弦。
这是公孙泽自八岁开始用小弓学射就明白道理,长大后长年拉弓更是让他肩宽背阔,自上而下幅倒三角身躯,修长优雅而且有力,这才是士人标准模样。
所谓款扭狼腰,并非腰细如楚宫之妇人,而是背肌发达腰腹有力,收束有力、对比明显,才有此说。
公孙泽便是这样人,所以眼就知道适不是这样人,虽不纤弱但也绝不是幅善射模样。
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