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村社陶缸前适,面对微笑,看着这些沉醉其中农夫,心里明白等到玉米收获那天,自己就算是走完第步,也是最难走步。
这些农夫畅想欢笑,在
到那时,这乐土之说就不再是幻想,而是成为种可能——既然菜蔬三谷是真,剩下定也是真,也是通晓天志天鬼所推算出乐土。
而已经见过玉米和胡萝卜苇与芦花,终于明白过来适要做事,远比他们想更为宏大,墨者到底是做什心中多少也有些解。他们不会去说,因为他们知道马上就要收获。
预言可怕之处,在于半真半假。当半真出现后,没有人可以保证剩下不是真,如果不是那只是没做到。
于此时,没有人可以做出这样预言,除适。
而当这种预言部分实现后,剩下预言也就成为人人为之努力方向。
约法为天子,约法之下才有官吏,约法之下人人相平,即便贵为王侯亦不能背约法而驰行。
悖约法者,人人诛之。不义之战,人人唾之。诛无道、秉天志、抵乐土,人人从之,则乐土可建于九州。
这样简单描诉,并没有丝毫不劳可获幻想,只是个所谓“盛世”封建王朝模样。
可即便这样,已经足够让这些村社人如痴如醉,甚至觉得有些遥不可及。
至于他们偶尔听说在下重乐土,则根本没去考虑,那实在太远。
半真,谁能保证半假呢?
当玉米、地瓜、胡萝卜、棉花这些在乐土幻想中才有东西真正出现在眼前时候,谁又敢说牛耕、贱铁、纸张、考试这些东西不是可以实用呢?
有预言,且被实现部分,那就能握住天志解释权。
到时候,无论是谁弄出来,都可以拿着这篇谶语说这是天志。
虽然无耻,但却有效。
因为怎可能会个女人次能纺十锭纱?怎可能会有种黑色石头代替柴草?怎可能会有种无色透明仿佛水样东西安在窗上遮挡风雨?
再说便是第五重乐土就已经足够,那些剩下是留给子孙,这辈子只求能看到所说第五重乐土就好,哪还敢奢望?
村社人怎也想不到到底什样谷,可以有小孩手臂般粗细?什样菜,可以脆甜如蜜色泽如肉?什样办法,可以让恶金不容易折断而又便宜?什样犁铧,能让头牛就能拉动?
但人总有幻想权力,即便最卑贱人也该有。
幻想之余,他们却不知道,这些幻想中某些谷物与菜蔬,很快就会出现在他们眼前。
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