后来母亲告诉
，毽子是用“无患子”
果实制成，因为其字面上意思，经常被使用于祈祷孩子平安无事仪式。
仪式中所唱歌，似乎是日本孩童之间流行手鞠[2]歌。前面十句，举出
十种神佛寺社名称，借以沾其法力；后面两句，则据说典出小说《不如归》。在这部小说中，有个名为浪子少女，因此歌词原本唱是“让浪子平安无病痛”。但是中文“浪子”带有不肖子、坏儿子意味，所以母亲将歌词改成“吾子”。
后来母亲病倒时候，也以拍毽子唱数字歌方式为母亲祈福。当时正下着大雪，
边冷得发抖，边拍着毽子。刚开始时候，总是在第七句或第八句处失败，但持续练好几小时之后，终于能够将数字歌唱完轮。
“和久！”父亲喊声，“快回房间去吧，别把身体冻坏。那个歌只能为孩子祈福，对父母没效。”
当时才四岁，个性却比任何人都顽固。从那天起，每天都在外头拍着毽子唱数字歌，直到被硬拉进屋里为止。母亲在四天后恢复健康，直为此感到自豪。
田不动明王
八是八幡八幡宫
九是高野弘法大师
十是东京招魂社
祈求各方神明庇佑
对而言，相较后来人生，在东北生活那段日子要幸福得多。那时候，父母每天大早便忙于农务。当时他们采用是“犁杖农法”，将种名为犁杖、外形类似锄头农具套在马身上，牵着马耕田。这跟故乡农耕方式不同，虽然不太适应，但好处是能活用牛、马力量，不必做得腰酸背痛。
鸡都放养在住家周围，只要发现鸡蛋，就会偷偷吃掉。此外，开拓团加工厂还能生产酒及酱油，在食物上完全不虞匮乏。
跟哥哥经常与开拓团其他孩子起游玩，有时们会比赛吐西瓜籽，看谁吐得远。家里雇用苦力们也对很好，经常跟他们要馒头吃。如今回想起来，那些馒头应该是他们珍贵粮食，但雇主孩子在旁不断吵着要吃，他们不敢不给。
们虽然没有玩具，但还是能想出玩法子。哥哥在相扑游戏上特别有套，虽然身材矮小，
让吾子平安无病痛
母亲看见，蓦然停下动作，毽子跟着落到地上。她小跑步朝奔来。“怎
起来？快回去躺着休息！”
“好——”点点头，“刚刚那是什歌？”
“妈妈在向神明祈求让你早点恢复健康。”
回到房间，听着母亲歌声沉沉睡去，隔天早上，身体已完全恢复健康。
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