见父亲在梦里说要跟
划清界限，但是对于生养
母亲，怎
可以不管。加上不能在母亲跟前尽孝，所以宁可自己苦
点，也要坚持给家里多寄些钱。尽管后来有
孩子，生活也比较拮据，两个弟弟又先后有工作和收入，叫不要再给家里寄钱，但觉得还是该寄。直到1998年母亲去世，始终没有放下这个家。为什？因为不在母亲跟前，照顾不家里，只能以这样方式尽点义务，以这样方式尽点孝心。
当时，敦煌文物研究所跟全国样，也在搞运动。研究所不少前辈也正面临着同样处境。首当其冲就是常书鸿先生，他所长职务被撤，还经常要挨批斗。至今不能忘记，常先生被抄家之后，不能住自己房子，家门钥匙也被没收。天气越来越冷，他衣服又比较单薄。他提出要回家去拿厚衣服。就把他家钥匙取上，陪着他去家里找衣服。所以有人就认为同情阶级敌人，阶级立场有问题，认为樊锦诗这人比较“灰色”。什是“灰色”呢？就是说人生观有问题。当时想，就算是有问题，衣服都不叫人家穿暖吗？就这样让人家挨冻吗？在心里非常同情这些老先生。
从青年时代就相信**党，拥护**党，拥护社会主义，从来没有怀疑过。最后，终于盼来“w.g”结束，父亲终得平反昭雪，还给他落实政策。父亲成分到底是什？最后弄清楚，结论写着“g,m工程技术人员”，不是“反动学术权威”，也不是资产阶级。
父亲平反是在1978年，那时刚把小儿子从农村接回武汉。知道上海家人不定能够很好地面对这件事，所以定要回上海去参加父亲追悼会。在武汉回上海轮船上，连夜写悼文。到上海，就和大弟说：“你是长子，到时候你要代表全家去念。”后来在追悼会上，大弟代表全家念悼词，会后，当着父亲当年同事和单位领导面，冷静地说：“们单位也搞‘文化大g,m’，为什们那里个人也没死，而你们单位死好几个，你们当时那样对待父亲，他死，难道你们没有责任吗？”事后他们议论说：“这家老三嘴巴很厉害。”说：“厉害什？不过就是说几句实话而已，不过是觉得父亲背负这十年污名，这个时候难道不应该让家属，特别是母亲就们遭遇申诉下吗？也就是让父亲在天之灵能够得到些慰藉，这难道也需要遮遮掩掩吗？”
现在说起父亲
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