聚落遗址，为复原中国史前和早期历史提供
丰富
实物资料。
宿白先生教
们三国至元代各代考古。最喜欢魏晋南北朝这段历史，所以宿白先生课特别喜欢。宿先生告诉们石窟考古怎
去做，怎利用佛教典籍结合考古资料做研究。宿白先生曾运用类型学方法，对魏晋南北朝隋唐墓葬做过全面分区分期研究，从而为研究这
时期墓葬制度演变、等级制度和社会生活变化奠定基础。他还是国佛教考古开创者，曾多次主持石窟寺遗迹考古实习，对国内许多石窟都做过测绘或部分测绘，进行过记录和研究。1959年，他还参加对西藏文物调查。
考古虽然属于历史学科范畴，但因为考古研究对象是古代留存各种遗迹和遗物，所以它方法和手段同历史学研究主要运用历史文献方法有所不同，必须采用科学田野调查、发掘，并对发掘揭示遗址和遗物进行记录、整理和研究。没有野外考古实践和锻炼，就谈不上学会考古。因此田野考古实习和专题考古实习是考古专业学生必不可少基础功课。
北大考古专业留给最深刻印象，就是教考古老师和学生关系非常特殊，和历史学系其他师生之间关系不样。考古专业师生常常同外出考察，所以学生和老师走得很近，感情自然更加深厚。那时候考古专业真是名师云集，现在想想自己实际上并没有很好地利用当时条件，没有抓住机会更多地向老师们请教。现在才明白，当年老师们教学用心和苦心。比如讲旧石器考古，就定要引经据典，从许多外国考古专家讲起，从斯文·赫定讲到其他考古学家，原来这就是在讲考古学术史。
现在回北大，考古系老师告诉，当年教老先生学生都退休，现在老师几乎都不认识。随着前辈大师个个离开，这个校园也渐渐地从熟悉到陌生。现在还会时常想念当时这些老师，也想念当时读书氛围。
回忆苏秉琦先生
苏秉琦先生治学非常严谨，博闻广识，他给们开设战国秦汉考古课程对影响很大。苏先生为人谦和热情，他是那种看就让人感到亲切可敬、如沐春风人。他是新中国考古学开拓者、奠基人之，也是北京大学考古专业主要创办者之。他毕生从事考古学研究，培养许多考古学人才，取得许多具有开拓意义学术成就。
苏先生曾经参加、主持和领导过许多重要遗址和墓葬发掘与研究。比如30年代他参加宝鸡
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