却总是要顿顿细粮白面。中午
般都是白面手擀面条，晚间都是葱花油烧烙饼。他们吃饭时候，
常常嘴馋得站在边上盯着他们，翘首以待，想念着吃喝和未来如他们样
人生。母亲觉得，站在那儿看人家吃饭确实不好，就总是把打发到门外别处，去做些别事情。时日久后，为
不看着嘴馋，也就在知青到家里吃饭时，必然地躲着他们，闪到门外坐在某棵树下，或堆对面人家准备盖房石头堆上，盯着家大门，看个时时日日，岁月久长，忖着个乡村孩子心事幼稚，直至饭后知青从家大门里慢慢出来，用手绢擦着油嘴，款款地朝村里去，也才可以急急地回到家里。
每次回到家里，都渴望知青们或男或女，在家有吃不完东西留下。可是，每次慌慌地扑回家里，他们都未曾留下什
。这让有些失望。不知是母亲给他们做饭食原本就少，还是因为他们年轻，正当生长时候（可也是），有多有少，概都能吃下。
话又说将回来，他们吃饭，也都不是白吃。每个星期，会按顿饭两毛钱和二两粮票流行价目，算好留在家桌上或门前石条凳上。现在算计起来，他们留，远远少于他们吃。然而那时，他们每周留时，母亲都会推推让让，说留得太多太多。母亲宽善，让也就确实认为，他们留钱和粮票，兴许确多。是因为多，母亲才总是那样热情？还是因为多，们家才让他们无论何时，都享受外公来赶集时、父亲劳动累到过度之后，才有那种慷慨阔厚待遇，还有大姐病中，才偶尔可以吃到细米白面？直到后来，忽然有许多被派饭人家庄户，都偷偷找到村里干部，说这样地吃着细米白面，哪能行啊？说顿两顿，就是月两月，也还算可以，可这样久久长长，年半年，谁家能经受起这种吃法？直到后来，边供着知青们派饭，边又不断地向干部反映那个年代——关于种饥饿与吃情况。又直到半年之后，那些知青开始自己立火烧饭，村人们也才长长舒口暗气，有种为吃几顿白面而背上包袱解脱。
说句实在话，二十世纪八十年代之初，中国文坛轰然兴起“知青文学”，把下乡视为下狱，把切苦难，都直接、简单地归为某块土地和那土地上些愚昧。这就让常想，知青下乡，确实是代人和个民族灾难。可在知青下乡之前，包括其间，那些土地上人们，他们生活、生存，他们数千年命运，那又算不算是种灾难？说心里话，
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