王安忆：没有，
点训练都没有，但是
对画画蛮喜欢
，不是画，不会画，蛮喜欢看画，看些直观性东西，包括戏剧。对绘画喜欢超过对音乐喜欢，音乐也搞过。
张新颖：说到戏剧，你喜欢戏剧也是想不大通，这个是因为受父亲影响还是怎
？
王安忆：戏剧和文学连在起呀。
张新颖：不是啊，是这样感觉，戏剧和小说比较起来，戏剧是种很夸张，不自然种艺术，而小说是日常性，不定像戏剧那集中啊，那冲突啊——所以觉得它们两个在性质上有很多地方是相反。
王安忆：年轻时也这认为，并且经常要强调是要取消戏剧性，可是戏剧性和戏剧是两个概念是吧，事实上现在就觉得，戏剧它有个把小说里面很隐性东西变成显性功能。小说应该是做，定要去做，就是你定不能和生活是样，这点现在刚刚搞懂
，刚刚自觉地去做。它定是做出来东西，它绝对不是个把生活原型照搬上去东西。而戏剧把这些东西显性化，它上来就告诉你，此和彼是不同，界限分明，觉得这很好。记得小时候看契诃夫剧本《海鸥》，真是感动得热泪盈眶，其实到
消细节，他们为什怕落后，或者生怕没现代性。他就说你这个问题提得很好，他可以肯定意见提得很好，已经在很长段时间里边他都不说这种肯定或者否定话，他觉得你意见是没有意义，你困惑是没有意义，觉得好像有点慢慢回来。他有段时间真很奇怪，他怎会变成这样？觉得还是后现代理论在起作用。
张新颖：不定是后现代理论。
王安忆：可是它确实有种取消性方法呀，方法就是取消切。看起来好像是肯定切，但它骨子里是取消切，它取消差别，它认为没有差别，差别是没有意义，那你就没法讨论，因为们有差别们才能讨论嘛。这很可怕。
张新颖：没差别也可以做画家。
王安忆：陈丹青就认为你也可以做画家。没法说话，好久不跟他打电话，最近好像好点。这个人蛮好，好像始终是思想伙伴样，多少年来就是这样讨论思想，哪怕是讨论不下去，那也不会放弃。
张新颖：那你对绘画本身感兴趣吗？
王安忆：感兴趣。
张新颖：怎会有这种兴趣？
王安忆：从小蛮喜欢画画，妈妈偏不让画。
张新颖：就是你开始讲过，那后来做过点训练吧？
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