叶，托博尔斯克崛起为在西西伯利亚
俄国行政、宗教和商贸中心。到1700年，托木斯克在西伯利亚中南部扮演着类似角色，而叶尼塞斯克这个往来雅库茨克和远东地区所有贸易都要经过中转站，在更偏北地区也发挥着同样作用。伊尔库茨克建于1652年，它发展也很迅速，先是作为
个从外贝加尔布里亚特原住民那里收集毛皮贡赋中心，后来成为中国和俄罗斯帝国之间个贸易商业中心。9
在17世纪最后几十年，因为几波新移民潮，许多欧洲人在西伯利亚定居。农民从俄国欧洲部分贫困地区迁移至此。有些人是z.府资助移民；其他人则是逃亡农奴，他们知道如果自己越过
乌拉尔山，那
他们主人就几乎不会追踪到他们。早在1670年，仅在托博尔斯克地区就有约3.4万名农民。z.府*员、哥萨克人、其他士兵和战俘在西伯利亚小城镇和定居点居民中占很大比例，并给这些地方增添明显军事特征。成千上万名宗教异见人士逃离俄国欧洲部分对他们迫害，在更往东地方建立定居点，他们可以在那里不受当局干扰地信奉自己信仰。10到18世纪，西伯利亚有原住民人口约20万人，来自俄国和欧洲人口则由约15万名男性和7.6万名女性组成。这些群体之间相互通婚。很多俄国移民娶（有时是夺取）当地妇女为妻并与之生儿育女。在叶尔马克首次越过乌拉尔山个世纪之后，种西伯利亚生活方式开始形成。俄国士兵、工匠和农民与西伯利亚原住民生活在起，并逐渐成为稳定殖民者，被称作“老西伯利亚人”（Сибиряки或Старожилы）11。
然而，和老西伯利亚人居住在起人是并非主动选择来到西伯利亚男男女女，他们被迫离开自己故乡，被扔到这个后来被称为“没有屋顶大监狱”地方。西伯利亚既是充满机遇土地，也是刑罚世界；既是自由移民土地，也是不自由流放者土地。在沙皇统治时期，这两个角色之间明显存在着根本性矛盾，这矛盾将在随后几个世纪支配着西伯利亚和流放制度。12
流放是种驱逐行为。托博尔斯克和西伯利亚主教约安·马克西莫维奇于1708年宣称：“为避免身体垮掉，
们不得不清除体内有害物质，在国民社区中也是如此：所有健康且无害要素可以存留在这里，但是有害要素必须被清除出去。”13帝国理论家们再将西伯利亚描绘成个超出帝
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