难怪醒言这般激动。在他读书
季家私塾中，也设有礼乐课程。礼乐课程中用来教授子弟识谱入门乐器，便是这种最普通不过竹笛。可是，即便集市坊间那些寻常竹笛费不
几个钱，但家境穷困醒言却还是负担不起。对于张家来说，这银钱要不是用在衣食穿用上，那便是罪过。
因此，每逢这种课程，醒言便会去野山竹林中截得
支竹管
礼乐，自己也什
都能搭上点边儿。自己缺这几堂塾课，其实也没啥关系；反正自己这寒门子弟，从来也没敢在这诗书上能指望混出什衣食。现在对他来说，当务之急，便是得赶快再找得份零工，否则自个儿今后饭食都成问题。
今年他已经是个十六岁小伙子；穷人家孩子早当家，虽称少年，但早已算半个大人，醒言现在实在不好意思赖在家中吃白食。去哪儿呢？稻香楼？看刘掌柜刚才那番气歪鼻子嘴脸，这稻香楼显然没指望。该去哪儿呢？少年时间犯踌躇。
这时候，头顶上日头正好，大街上人来人往，不停有忙碌人流从呆立少年身边经过。呆呆想阵，为衣食发愁少年突然眼前亮：
“对！
咋把刚才那老人家送东西给忘呢？”
正没个主张少年，忽然想起刚才那老丈赠笛赠书情节，心说自己还没拿这笛儿试试音呢。想到这儿，醒言便赶紧走到个僻静处，把那笛子从怀里掏出来，准备试着吹奏番。
说来也怪，这手中玉笛“神雪”，不仅模样清爽不俗，材质恐怕也有些特异。按理说般玉石琢成笛子，入手沉重，并不适宜长时间举在那儿吹奏；况且那石性坚硬，不似竹材那般清韧，以玉石为材料做成笛子，吹出音符往往没有竹笛那般清脆悠扬。
因此，虽说这世间并不乏玉笛，但基本上都只是有钱人家拿来装幌子：
要挂上条绢丝缨珞，再打上只红檀木架，当菩萨样供在书房中作为装饰——此谓“花瓶”之用；要便有些个风流子弟，寻常会友时笛不离手，拿着傍身，看上去平添几分骚雅，大抵也就与那“秋扇”异曲同工。总而言之，这世间般所谓玉笛白玉笛，其实就是根空心石棍；江湖侠客拿来舞弄，或能趁手，那正经乐工实是吹不大得。
而这玉笛“神雪”，怪就怪在这里。它入手虽非轻若鸿毛，但比那寻常竹笛却也重不多少；吹奏起来，其乐音婉转悠扬，却比竹笛更加清灵。于是才试吹小会儿，醒言便差点要热泪盈眶！
“真要好生谢谢那位老丈！张醒言，也终于有笛子啦！”
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