看着老师讲此事时那副“风萧萧兮易水寒”
悲慨模样，小醒言心中便万分惕然，决定虽然自己还要继续争取混入老道清河善缘处，但以后可千万要注意，不能再和老道通宵聊天打嘴仗！
既然道教流行，官名同仰，那志愿加入道教
对之前朝不保夕日子心有余悸。因而，现在天下俱是人心思定；上至皇亲贵胄，下至黎民百姓，都厌倦
战争喧嚣，开始医治长年战乱带来创伤。在这样时代大潮中，反对武力征伐、力倡清净无为道教，便开始从各派教门中脱颖而出。
当是时也，举国上下俱慕道家，不仅道宗寺庙香火日盛，便连尘世中文人名士，也多以精研道家典籍为时尚潮流。那时士林中，便出不少著名道学家。
有这样背景，那道家玄学清谈之风，便出乎想象盛烈。这些道家玄学清谈，又称作“微言”、“清言”、“清议”、“清辩”。探讨并称“道家三玄”“老、庄、易”，成当时清谈时尚选题。精通“三玄”名士，不仅在清谈中才思敏捷，侃侃而谈，更是著书立说，学术有成。世人称为：玄学家。
只不过，虽然在当时这“玄学家”称谓能让人肃然起敬，但名号得来并不容易。这种有关道家玄学清谈，经常通宵进行，即所谓“微言达旦”。有些士人耽溺清辩，已到废寝忘食地步，有所谓“左右进食，冷而复暖者数四”；更有甚者，有少数名士。为在清谈中应对制胜，竟至彻夜苦思而累病甚至累死。
醒言那位老师季老先生，也算是当地士林中名人。在这个全国性道学大潮中，自然也未能免俗。每当兴之所至，老先生便会在授课之余大谈玄学。
不过，以少年当时学识和兴趣，实在听不懂兴致勃勃老师在说什
，只是呆呆看着老先生那
开合似乎永无停歇嘴巴，脑袋里只祈祷着塾课快点结束：
焦虑着还能不能赶上稻香楼短工，担心着去迟又要被那胖帐房骂，恐惧着如此便要被那铁公鸡刘掌柜借机扣工钱……
这醒言头脑中，诸多杂念纷至沓来，恰似那白云苍狗，只不过就是没样和讲堂上主题有关。
于是，季老先生在台上舌粲莲花、玄之又玄，他弟子张醒言，则在下面正襟危坐、神游万里。
不过季老先生演讲中，偶尔有两个不是那枯燥故事，无意中被醒言留心到。某次老先生提到，饶州城东卫氏之子况嘉，体弱而好谈玄，次约战渭水名士谢鲲，结果在通宵辩论中，反被远道而来谢鲲驳得口吐白沫、旧疾发作而亡！
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