作风味?然而超出知识界限、又为知识(它起阻碍作用和解体作用)所束缚那种德行,难道它不是又把世界和人们心灵看得过于简单化种倾向,因而也助长恶势力,鼓励那些该受禁止和不合伦常行径?这样,形式上不是有两重性吗?难道“德行”和“缺德”可以同时并存——德行是教养结果及表现,而缺德,甚至违反德行,则在本质上意味着善恶不分,而且力图使德行屈膝于自己无限而傲慢不可世统治权之下?
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作风味?然而超出知识界限、又为知识(它起阻碍作用和解体作用)所束缚那种德行,难道它不是又把世界和人们心灵看得过于简单化种倾向,因而也助长恶势力,鼓励那些该受禁止和不合伦常行径?这样,形式上不是有两重性吗?难道“德行”和“缺德”可以同时并存——德行是教养结果及表现,而缺德,甚至违反德行,则在本质上意味着善恶不分,而且力图使德行屈膝于自己无限而傲慢不可世统治权之下?
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