讲授“浪漫时期”文学，
可以投入大量心力，但是到
“维多利亚时期”，就得全部投入脑力。文学
境界好似从布雷克《天真之歌）到《经验之歌），曲热情奔放回到冷静沉稳。英国文学史进入以思维论辩散文和小说为主流形式理性时期。
维多利亚女王在位长达六十四年。自十八世纪中叶。英国揭开工业g,m序幕后，生产力大增，为寻求新市场，大规模向海外殖民，造就他们颇感骄傲光荣“日不落帝国”。国家财富增加。面对人生问题更趋复杂，人文思辨随之加深，科学与宗教互相质疑，人道关怀，艺术品味提升和思想宽容等，所有大时代课题都激荡着有识之士文化观。这时期散文家，如卡莱尔、密尔、拉斯金、沃尔特·佩特和王尔德等，他们代表作今日读来，几乎篇篇都是精采知识分子充满使命感论辩，他们听众是中产阶级，共同关怀是国家甚至人类心灵。二十世纪三0年代是现代主义高xdx潮，在自由思想主流中，英美文学界对维多利亚时代语多嘲弄，批评他们讲究礼法（respectability）和拘谨道德观是伪善;但在二次世界大战之后，世界饱经风霜，大英帝国日头渐渐落，英国人回首维多利亚盛世，对它重新评估。重生敬意与认同。
四十多岁时，在种种困难之中前往美国读书，而且不选容易得学位科系而直攻文学，全选重课，因为已教书多年，深知文学史与批评是台湾所需，而在读大学时，此课因抗战胜利复原，老师只教至十七世纪，以后文学史，无法自己摸索寻路。所以到印大进修时，尽量修断代史及重要核心课程。这也是
生诚意。那些课程“必读书目”是后半生做学问开始，培养有系统、有深度选书读能力。除为教书备课，也发展出自己对史诗与乌托邦文学兴趣。英国文学自穆尔《乌托邦》以后，直到十九世纪，各种观点，形形色色作品成为文学大支流。对这时期博特拉《乌有之乡》曾做些研究。书名“Erehwon“实际上是“NOWhere”反写，这本书是受缓夫特《格理弗游记》后二章启发所写讽刺文学。那个位于渺茫海隅属于英国殖民地纽西兰乌托邦，切典章制度、语言行为皆是新创，反讽当时被热烈争辩达尔文学说。许多新颖创见。如对疾病惩罚、未诞生者世界、生命与死亡以及何者为始何者为终等等，都是极有越探讨，对二十世纪初剧作家萧伯纳和写《
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
