冕，因为他立志要把伊朗变成
个没有乞丐
国家，所以等到经济改革成功
才正式加冕。
对这则新闻印象非常深刻。难以预料是，多年励精图治却引发政变，他被迫去国，不久即抑郁而终，死于流亡异乡。
那天黄昏由北沟回到自己日式房子家，换上家居服用大煤球煮晚饭，灰蒙蒙炊烟中，想着巴勒维国王英挺优雅身影，突然想起灰姑娘故事，送下班破汽车已变成南瓜吗?
那阵子故宫接待好多贵宾，后来泰国国王和王后也来。约旦国王胡笙，许多总统、副总统……更重要是，欧美各大博物馆，大学艺术史家都到北沟来。那大大荣华和雾峰到北沟那条乡村道路，时时令想起北京宫城黄昏和万里江山。
胡适先生常到故宫，在招待所住几晚，远离世俗尘嚣，清净地做点功课。他去世前年，有次院里为他请桌客，大概因为父亲关系，也请去。
那天他们谈收藏古书事，胡先生也和谈些现代文学话题，记得他说：“最近位女作家寄本书给，请给点意见，同时又接到姜贵《旋风》，两本书看完之后觉得这位女士作品没办法跟姜贵比，她写不出姜贵那种大格局，有史诗气魄作品。”这些话对很有些影响，
九六八年去美国，就选两次史诗（Epic）课，定要搞清楚是怎
回事。后来胡先生又说自己工作是介乎文学与历史两者之间研究，写感想时用就是文学手法，他说:“感想不是只有喜、怒、哀、乐而已，还要有些深度。深度这种东西没办法讲，不过你自己可以找得到。如果你有，就有，没有,就是没有，但是可以培养。”这些话对来说都是启发。胡先生对父亲事很解。也很尊重，所以会跟说些相关话。后来给学生上课或演讲，都觉得文学上最重要是格局、情趣与深度，这是无法言诠。
在故宫也有过阵子矛盾，想跟随这些学者做艺术史研究，也许可以另外多学门学问。后来想想，背景并不够，而且心意想深谈文学，所以又回去教书，再图进修。
九六五年，故宫迁到台北外双溪，偶尔去参观，还有很多人彼此都认得，直到他们去世。
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