追悼游行,因为他是父亲多年
抗日同志,他们
孩子和
们
起在战争中长大。但是
既未参加游行筹备工作,又未在游行中有任何声音,只尽量跟上队伍,表达真正哀悼诚意,但是从白塔街走到玉堂街就被挤到路边
。后来
自己明白,原来
不属于任何政治阵营,如果
不积极参与活动,永远是被挤到路边
那种人。如果
敢于在任何集会中站起来说,“
们现在该先把书读好”,立刻会被种种不同罪名踩死,所以
本能地选择
个轻
点
罪名,“醉生梦死”。
半世纪后,隔着台湾海峡回首望见那美丽三江汇流古城,
那些衣衫槛褛、长年只靠z.府公费伙食而营养不良
同学力竭声嘶喊口号
样子,他们对国家积弱、多年离乱命运
愤怒,全都爆发在那些集会游行、无休止
学潮中,最终拖塌
抗战
z.府,欢迎共党来“解放”。他们
欣喜。事实上,短暂如露珠。开放探亲去大陆回来
同学说,当年许多政治活动
学生领袖,由于理想性太强,从解放初期到文化大g,m,非死即贬,得意
并不多。
们这
代是被时代消耗
代。从前移民,出外流亡
人多因生活灾荒所迫,挑着担子,
家或
口去垦荒,希望是落户。而
们这
代已有
普及教育,却因政治意识形态
不同而聚散飘泊或淹没。五十年后
回北京与班友重聚,当年八十多个女同学人人都有
番理想。但
九五0年后,进修就业稍有成就
甚少,没有家破人亡已算幸运,几乎
整代人全被政治牺牲
。
在游行队伍中被挤到路边时候,
与原来勾着手臂
起走
室友也冲散
,
像个逃兵似地背靠着街墙往回走。
这时,隔着举臂吶喊队伍,
看到
俞君。他站在水西门石墙
转角,穿着
件灰黑色大衣,脸上有
点狮身人面
表情,望着
。
队伍过完,他走过街来说,“你也参加游行啊!”
说,“张莘夫伯伯是
父母
好友。多年来
起做地下抗日工作,
应该来参加这场游行,实际地哀悼。”他说他
父亲在心脏病发突然去世之前,
直希望他们到自由国土来受教育,不要留在被日本占领、控制
上海。但是在这里,政治活动无论左右都没有找他,他们大约想,从上海来
人只是英文好会唱歌吧。
当游行越来越频繁时候,
们每天早上仍然从女生宿舍走到文庙去看看,有时有布告,有时没有。课室、走廊寥寥落落地站着些人,有时老师挟著书来
,学生不够;有时学生坐得半满,老师没有来,所以
半
时间没有上课
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