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探书三 权宜(6 / 34)

“在下同僚也这说,但在下并没有看到那样东西,也没有仔细想过那件事,所以那究竟是什,真伪不明。哎,不过那场活动是最后次,后来们失去重要人,所以坦白说,有没有鬼怪,已经是其次。可是……”

这时老婆子送酒来

因为没有其他客人,也没必要在店里站着谈天,们便并桌而坐。

矢作桌子较大,而且他说坐角落比较自在,所以们移到那边去。

“高远老弟知道这位吗?这位是过去立下许多大功,经常出现在锦绘报纸上知名巡查大人。”

听说过,矢作说:

“令师说,若是提到神佛,必定会偏离理,对吧?他说鬼神应敬而远之,论其有无,是愚昧之举。”

“没错。但是就有人问:那鬼怪怎样呢?”

“鬼怪啊?”

“敝师当下断定,那种迷妄之物不存在,却有人就是不听。既然说敬而远之,表示鬼神是存在。老师立场是争论鬼神有无毫无意义,但有人就是不接受。于是……”

也没好到哪里就是。”

“确实,记得就是那伙人为世上有无怪异而吵闹,惹得由良阁下困扰,才会举办那场怪谈会。”

“正是如此。”

“你也是元凶之?”

“不,原本是穷士族出身,与他们也不是很熟。反倒是他们认为配不上他们,瞧不起完全是因为担忧塾长安全,才表明要参加。不过身为个儒者也不够彻底,多少还是相信。”

别这样、别这样,矢作挥手说:

“以前。”

“请别谦逊。两国怪火骚动、池袋村怪蛇骚动,您迅速侦破许多

开始是为要让鬼怪现身,对吧?谈鬼事,则怪至……是吗?”

“是学而不成,修养也不够,想到万出现鬼怪,就为老师安危忧心不已。”

“所以你才参加那场活动吗?虽然实际上出现不是鬼怪,而是罪犯。”

“是,但是……”

鬼怪也出现,山仓说。

“相信什?”

怪异啊,山仓说:

“自古以来,儒者就是采取废佛立场,但那个时候,吾师强烈抨击废佛毁释风潮。老师说,那只是群无仁无智、无义也无礼,bao徒。”

确,有段时期实在太过火。破坏寺院,毁弃佛像,连院中小寺都被拿去抛售。尽管z.府并未奖励这样行为哪。不知道被派出去取缔过多少次。”

“是。那时名塾生问,身为儒者,该如何理解神佛?老师回答,神即是理,佛即是慈悲,因此即使不提神佛,亦可以谈论。”

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