“我曾经也这么想，因为这个世界是对称的，有高就有低，有正就有反，有黑就有白，有热就有冷，有善就有恶……”他说，“但是，我错了，善与恶是人类自己决定的概念，对世界来说并非必须。退一步说，就连‘世界是对称的’这种哲学理念，很可能也只是人类的自说自话，对世界来说是无关紧要的。”他看了一眼燃烧中的火盆，眼中倒映着火焰，“这对神灵来说也是一样，神灵没有善恶的概念，不会如我们人类那般思考，很可能就连‘思考’这种行为在神灵看来也是十分低级的意识表达。”
“但我们不是神灵，是人类。哪怕神灵不在乎，也不妨碍我们用善恶去界定神灵吧。”我说。
“你说得对，我就是这么做的，而我得出来的结论是，神灵们都是邪恶的。”他说，“它们完全违背了……或者说是超越了人类的价值观和善恶观，任何对它们的探索都会招致毁灭性的结局，并且它们只要降临下来，
居然将“不合理的天意”这种措辞说出口，显得十分违和。
尽管我也对破晓人说了差不多的道理，可回头再想想，又觉得那实在是太强人所难，或者说太站着说话不腰疼了。假设一个真正的强者受了不能更加糟糕的灾难，比如说力量被全部剥夺，信念被全盘否认，再加上重度残废和众叛亲离以及财富权力消失一空等等极糟糕的负面条件，那么这种“强者”还会有什么勇气去反抗所谓的不合理的天意呢？
以一般人的角度出发，这种处境的人不去寻思一个体面的z.sha方式，很可能就已经是拥有了十分强大的勇气了吧。
我想了想，直接说出了自己的想法。
“强者是不会问为什么要反抗天意的，或许对他们来说，与天斗已经是一种本能。在别人思考为什么要反抗的时候，他们只会纳闷地想为什么不反抗。”教宗笑了笑，又说，“这个话题就先到此为止。你之所以来见我，应该也不止是为了报告任务结果和探讨人生问题的吧。”
“是的。”我说，“你之前说过，等到我平安归来，就会把致使破晓人叛变的教会重大机密告诉给我。这个机密到底是什么？”
“嗯，现在我就履行这个约定。”他思索起来，“该从哪里说起好呢……”过了一会儿，他问，“你对神灵怎么看？”
“怎么看，是指哪方面？”我问。
“假设这个世界上有很多神灵，那么你认为它们是善良的，还是邪恶的？”他问。
“既然有很多的话……”我想了一下，暂时想不出个所以然，就决定先让话题继续下去，“那应该是有善有恶的吧。”
