,不是为个人兴趣来与他会面。毕竟,移除病人扁桃腺或解决便秘问题,所带来个人乐趣是什呢?
在今天某个时刻,体验到种奇怪心不在焉,几乎感到自己处于种恍惚状态。也许,终究是个容易受暗示人。
节录弗里德里希·尼采对布雷尔医生所做笔记
1882年12月6日
有时候对个哲学家来说,被人解比被人误解更糟。他太过努力于尝试解,他企图从这里骗取份明确指南。他想要发现行为模式,并把它也用做他行为模式。他尚未明到,有种行为模式与种你行为模式,但是没有特别“那种”行为模式。而且他不是直截当地要求份指南,他用哄骗,并佯装他哄骗是某种其他东西:他试图说服说,告白对们工作进展具有根本重要性,还说这会帮助他讨论,会让们起更为“人性化”,仿佛同在烂泥中打滚,就是人性意思!尝试教导他说,真理爱好者,不畏风,bao或狂飙水域,们所怕是浅薄水域!
如果医疗职业是这样费力地作个向导,那,是否绝对不要做出个“诊断”呢?这是种新兴科学——对绝望诊断。认为他渴望成为自由灵魂,但是无法舍弃信仰桎梏。他想要只是抉择上肯定、认可,而点也不要否定、放弃。他自欺欺人:他做抉择,但拒绝成为那个做抉择人。他知道他很痛苦,但不知道他为错误事情在苦恼!他期待从这里获得缓解、慰藉与快乐。不过,必须给他更多苦难。必须把他琐碎苦恼,转变回它曾经高尚痛苦。
如何让微不足道痛苦,脱离它所栖息横木呢?再经历次痛苦诚实吗?利用他本身技术——那个第三人技术,他在上个星期运用过,当他笨拙地企图诱骗自愿接受他照顾时候,教导他从高处来俯视自己,但结果太奇怪,他几近于昏厥。必须把他当做孩子来说话,称呼他“约瑟夫”,用这种方法去唤醒他。
负担非常沉重,为他解放而工作,还有本身解放。但并不是另个布雷尔,理解苦恼,而且欢迎它。路·莎乐美也不是个瘸子,但是知道那是什滋味,被个爱恨交加人所困扰!
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