困难
问题，但是
向对病人提出这个问题。拿它来问过你，现在轮到来回答它
，请你治疗绝望。”
“绝望？”尼采松开他紧握公事包，并且向前倾身，“哪种绝望？看不出有绝望啊。”
“不是在表面。表面上，似乎过着种令人满意生活。不过在外表之下，绝望掌握切。你问是哪种绝望？让说，心智并不是个人，被外来污秽念头侵袭与攻击。其结果是，感到自卑，而且怀疑诚实。虽然关心太太与孩子们，但是不爱他们！事实上，为被他们所禁锢而感到憎恶。缺乏去改变生活，或继续过下去勇气。已经找不出活下去理由——那个关键理由，被年华老去念头所盘踞。每天都离死亡更近步，惧怕它。尤其可怕是，z.sha有时潜进心灵。”
在星期天，布雷尔频频演练他回答。不过，考虑到潜藏在这个计划之下欺瞒，它今天以种奇特方式变得很诚挚。布雷尔知道他是个差劲说谎者，虽然他必须掩饰这个天大谎言，他提议不过是吸引尼采接受治疗种手段，他决定就其余切事情据实以告。由此，他在言谈中以略为夸大方式，来表现有关他自己实况。他同时尝试在所选择焦虑上，尽可能与尼采本人未说出口忧虑以某种方式契合。
有阵子，尼采真正显露出震惊模样。他微微地摇着他头，显然不想与这个提议有任何牵连。然而，他所有困难，在于明确地陈述个合理反对立场。
“不，不，布雷尔医生，这是不可能。无法做这种事，没有这种训练。想想风险吧，所有事情都可能会变得更糟。”
“但是，教授，没有所谓训练这回事。谁是受过训练呢？可以向谁求助呢？向位医生吗？这种治疗，不是医学训练部分。找位宗教导师？应该跳进宗教童话之中吗？就像你样，失去那种跳进去能力。你，位存在哲学家，花你生时间，浸*在困惑着人生那个相同议题上。如果不是你，会是谁呢？”
“对你自己、妻子与小孩疑惑？怎
会知道这些事情？”
布雷尔马上回答说：“还有老去、死亡、自由、z.sha，对目标探究，你知道就跟任何活着人样多！这些不正是你哲学所关切问题吗？你书，难道不是全部在讨论绝望吗？”
“无法治愈绝望，布雷尔医生。研究它，绝望是人为自觉所支付代价
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