历史

艾达(2 / 7)

。他深脚浅脚地沿着河岸跋涉而去,裤子湿到膝盖。他手拿着圣经,手举着叉满被炸焦棍子,气势汹汹地挥舞着这份赏赐。还有好几千条鱼在日光底下抽动着,沿河岸腐坏。们村在好几个礼拜里都充满股腐烂气息。这不是什富足,反而是浪费。没冰块。天父忘这茬儿,因为用佐治亚州红脖子乡巴佬现代风尚捕鱼,是要用到冰块

他是不会在这天布道中提及面包和鱼,这猜测应该挺靠谱。他只会用通常那种令人不安吃肉喝血隐喻把圣餐分发出去。或许,这样可以激发会众兴趣,但们这些普莱斯家女孩全都只用半个耳朵听。则用她半个大脑听。哈。这次,教堂仪式时间拖长倍,因为牧师大人只能用英语宣讲,再由学校老师塔塔·阿纳托尔用刚果语复述遍。天父终于明白,这儿没人能理解他那可怕法语或刚果语。

“这是源自巴比伦无法无天!无法无天!”牧师大人宣讲道。同时冲着巴比伦方向狠狠地挥舞胳膊,好像那个躁动地方就窝在学校茅厕后面似缕阳光穿过破烂屋顶射入,穿过他右肩,好似上帝聚光灯。他不断地走动、停下、讲话,在棕榈叶搭起祭坛后踱来踱去,总让人觉得那些圣经寓言都是他当场自创。今早,他编是苏撒拿段子,她是有钱人约亚金漂亮而又虔诚老婆。拿撒苏,呵呵!当她在花园里沐浴时,两个士师偷见她赤着身子,就想要行恶事。他们从林子里跳出来,要她和他们躺倒在起。可怜苏撒拿。如果她拒不从命,他们就会诬告她,说逮到她在花园里和男人私会。自然,正直苏撒拿断然拒绝,虽然这意味着她会受到控告,因通*而被投石至死。投石,悲啼,承认,剔骨。没人认为们该去琢磨琢磨这个名叫约亚金人到底是个什丈夫,毕竟他宁愿杀死自己亲爱老婆,也不愿去听听她说法。毫无疑问,巴比伦人早已在四处寻找他们中意石头

牧师大人停下来,手平放在祭坛上。他整个身体令人难以察觉地在白衬衫里晃动着。稍作停顿,保持节奏。他审视着教民们茫然脸孔,想察知他们是否已坐立不安。这次出现二张新脸孔,通往荣耀路上切正常。旁边个男孩嘴张得老大,闭上只眼睛,再闭上另外只,交替反复。们都等着老师兼翻译塔塔·阿纳托尔能尽快译出来。

“但上帝绝不允许这样事发生!”牧师大人咆哮起来,犹如被小偷惊起狗。然后他

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