后来在加里曼丹群岛海边家酒吧里,这些法国人类学家绞尽脑汁想找出这个和平部落突然变得粗,bao和惊恐原因。经过反复争论后,他们以为找到那个被“冒犯”或者被“糟践”土著人在握手时(他们觉得这握手方式既健康又纯洁)惊叫是关键因素。这个词发音是“大伊伊”,意思是“吃人肉”或者加上“不可能”;但是,也有别意思,其中之是“那人强,bao”;这话是喊叫之后说出来,意思或者可能意思是“那人强,bao屁股”,意思就是说“那吃人肉家伙强,bao屁股,又要吃肉”;当然也可能是“那人摸(或者强,bao),还盯着眼睛(为吃掉灵魂)”。实际情况是,那些法国人类学家,在海岸边稍事休息后,再次登山,但再也没见到那些土著人。
鲍里斯·安斯基疲倦时候,就再去想阿琴波尔多画作。他喜欢回忆阿琴波尔多绘画;他对阿琴波尔多生平无所知,或者假装几乎无所知;但阿琴波尔多确不像库尔贝作品,直处于骚乱状态。不过,安斯基从阿琴波尔多画面上发现有某种朴实东西是用语言无法表达。这个提法如果让很多研究阿琴波尔多学者们听见,他们肯定会不高兴。
鲍里斯·安斯基觉得这位意大利米兰画家[48]技巧很有个性愉悦特点。这是对表面现象终结。是人类出现前古希腊山区田园。当然并非所有作品都是如此,比如,《烤肉》是幅倒挂画作,实际上是个大金属烤肉盘,可以看出盘子上有头乳猪和只兔子,还有些人手,女人或者孩子们手,她们忙着把盘子盖上,害怕烤肉变凉;画面倒挂让人们可以看出个身披铠甲士兵上身;还有副得意和鲁莽笑容,,bao露出门牙缺失,这是个老雇佣兵瞅着你恶笑;他眼神比他笑容更凶狠,好像他知道你事情,鲍里斯·安斯基这样写道,可你丝毫不怀疑他恶笑。这幅画让他觉得是恐怖题材作品。《法学家》(是个法官,或者是个高级*员,脑袋是用小猎物碎片和书内正文组成)也让他觉得像是恐怖画。但是,以四季为题作品是百分之百欢乐题材。安斯基写道:万物在万物之中。好像阿琴波尔多只上过这课。可这课大概是最最重要。
写到这里,鲍里斯·安斯基否认他对阿琴波尔多这位画家生平不感兴趣说法。他写道,1516年达·芬奇离开米兰时候,给弟子贝尔纳蒂诺·
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。