原因就是他要享受生活在个被停滞和陈腐统治世界里感受，而且只要他们愿意，随时都可以重新变得年轻。除
实验性目标，生育已经终止，因为这个主宰大自然和有机生命竞争者优势种族认为大量人口是毫无必要。不过，有许多个体在存活段时间后选择死亡，因为不管怎
用最刺激手段发明新乐趣，意识存在折磨对于敏感灵魂来说，迟早会变得过于枯燥——尤其是对其中些人来说，时间与饱腻感蒙蔽原始本能和自
保护念头。萨玛科纳面前这群人年龄都在五百岁到千五百岁之间，其中有几位见过来自地表访客，但时间已经模糊记忆。另方面，以往访客经常会尝试复制地下种族长寿特性，但仅仅取得非常有限成就，因为分隔两百万年以后，两者之间已经演化出种族差异。
令人惊异是，这些演化差异在另个方面甚至更加明显——比永生本身还要怪异许多个方面——这就是昆扬人能够利用经过技术训练纯粹意志力量调节物质与抽象能量之间平衡，甚至在牵涉到有机活生物躯体时也是样。换句话说，名受过训练昆扬人付出定力量，就能非物质化和重物质化其自身，若是付出更大力量，使用更加微妙技法，还能对他选择其他物体做出同样事情：毫无损伤地将有形物质转换为自由粒子和将粒子重新聚集成物质。假如萨玛科纳没有像他先前那样回应来访者敲门，他大概会在极其困惑情况下见到这批客人，因为阻挡这二十个人不等回应就径直穿过黄金大门障碍仅仅是过程中需要耗费力量和麻烦。这套技法比永生技法还要古老，任何名有智力人类都能在定程度上学会，但不可能完美地掌握。据说它在过去亿万年间传到外部世界，但只通过秘密教义和缥缈传奇辗转流传。外部世界游荡者带下来原始而不完整鬼故事曾逗得昆扬人乐不可支。在实际生活中，这套技法有着定生产性用途，但大体而言乏人问津，因为这里没有需要使用它理由。它留存至今主要方式与做梦有关，梦境鉴赏家为寻求刺激，使用它增进他们漫游梦境逼真度。通过使用这种方法，某些做梦者甚至以半物质方式造访过个怪异而朦胧地方，那里有土丘、山谷和变幻莫测光线，部分人认为那就是早被遗忘外部世界。他们会骑着他们牲畜前往那里，在和平年代重演上古先辈壮丽战事。有些哲学家认为，在这种时候，他们实际上接触到好
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