卡采涅林博根温和地点点头,说:
“是,信奉上帝。是个愚昧信神老头。每个时代都按照自己面貌造就个上帝。安全机关聪明,理智,威力无穷,统治着20世纪人。以前,地震、雷电、森林火灾曾被人视作神力量。要知道,坐牢不只是,还有您。把您撤职也是应该。总有天会弄清楚,究竟谁是对,是您还是。”
“德雷林老头儿已经回去,回劳改营去。”
放大反映。然而,铁丝网两边现实不是彼此对立,而是符合对称法则。
这时他谈起话来不再像个讴歌者,不再像个思想家,而像个预言家。
如果坚持不断地大胆发展劳改营制度,克服阻力和缺点,那这种发展将导致消除界线。劳改营将与铁丝网外面生活融为体。这种融合,以及劳改营和铁丝网外生活对立消除,反映那些伟大原则成熟性及其取得胜利。尽管劳改营制度有种种缺点,但却有个具有决定意义优点。只有在劳改营里,理性这最高原则绝对髙于人身自由原则。这原则将导致劳改营走向自消亡,最终与乡村和城市生活融为体。
卡采涅林博根曾经领导过劳改营设计局,因而他断定,科学家和工程师们有能力在劳改营环境里完成最复杂任务,能够解决世界科学技术思想方面任何问题。关键在于合理地领导他们,为他们创造良好生活条件。古代有个寓言说,没有自由就没有科学。那是根本不对。
“等到水平相当,”他说,“们就可以在铁丝网内外生活之间划等号。那时镇压就不需要,们就用不着再签发逮捕证。那时们铲平监狱和政治隔离所,靠文化教育部门就能对付切不良行为。改造者和被改造者可以携手并进。”
劳改营消亡将是人道主义胜利,与此同时,人身自由作为种混乱不清、陈旧落后、史前穴居时代原则不会从中得到好处,最终取得胜利。恰恰相反,它将彻底被消灭。
他沉默良久,然后说,也许再过几百年这种制度会自行消亡,并在消亡过程中产生m;主和人身自由。
“天底下没有什东西是永恒。”他说不过,并不愿生活在那种时代。”
克雷莫夫对他说:
“您想法是狂妄,g,m核心和本质不在于此。据说,长期在精神病院工作精神病医生,自己也渐渐变成精神病患者。恕直言,不过您坐牢不是平白无故。卡采涅林博根同志,您把安全机关说成是上帝象征。确该把您撤换。”
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