要求们所见神妙梦境。他们作品,就好似人类回想起自己最初精华记忆。可惜是即使是最伟大大师,那些年老体衰或是过度操劳而失明伟大细密画家,也只能依稀忆起片段繁华荣景。正是这般神秘智慧,解释为什会有如此不可思议现象,使得两位年代相上百年且从未见过彼此作品前辈大师,奇迹似地以完全相同手法,绘画出相棵树、只鸟、位王子在公共澡堂沐浴姿势,或是个窗边忧愁女子。
过很久,宝库红光暗下来,很明显地,橱柜里没有君王塔赫玛斯普送给苏丹陛下父亲书籍。这时,奥斯曼大师继续引申刚才逻辑:
“有时候,鸟翅膀、树叶悬附在枝丫模样、屋檐弯曲、云朵飘浮姿态或女人笑脸会代代相传,通过展示、教导和记忆由大师传给学生,个世纪以来就这样流传下来。位细密画家,从大师那儿学这个技巧后,会认为它就是完美形式,并坚信它将如荣耀《古兰经》样永恒不变。而且,就好像牢不忘《古兰经》样,他也永远不会忘记刻印于记忆中绘画技巧。然而,永远不忘记并不代表艺术大师会直使用这个技巧。他为其耗尽视力画坊有着自己惯例,身旁顽固大师也有着个人用色偏好,而他苏丹也会不时地突发奇想,这切,常常妨碍他使用自己技巧。于是,当他绘画鸟翅膀、女人笑脸——”
“或马鼻孔。”立刻说道。唐吉诃德
“——或马鼻孔时,”面容肃穆奥斯曼大师说,“不会依照铭刻于灵魂深处技法来画,而会遵循自己当时任职画坊惯例,就和那里其他人样。你懂意思吗?”
翻阅过诸多版本尼扎米《胡斯莱夫与席琳》后,们在其中找到页席琳登上王座图画,宫殿墙上有两块石板匾额。奥斯曼大师朗读上面刻字:崇高安拉,请赐佑神圣力量予帖木儿汗之子、高贵苏丹陛下、正义大汗陛下,保佑他统治国土,万世昌荣(写在左边石板上),历代富足(写在右石板上)。
半晌后,问:“在哪些图画里,们才能找到细密画家依照记忆中铭刻技巧画马鼻孔?”
“们必须找出君王塔赫玛斯普赠送书册——著名《君王之书》。”奥斯曼大师说,“们必须回到过去那繁华、神奇岁月,当时细密画仍保留有安拉影响。们还有许多书要检查。”
个念头闪过脑中,也许,奥斯曼大师主要目并非找出有特殊鼻子马,而是
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